1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的故乡位于古代中国的南方沿海地带，真实的位置至今尚无定论，但有一点是可以确定的，那就是庄子的思想深深植根于这片土地。这片土地沐浴着温暖的阳光，滋养着一方人民的智慧和理解力。正是这样的环境，孕育出了庄子这样一位不拘一格、独具见地的哲学家。
庄子的思想注重个体自由的追求和内心的平静。他主张人们应该追求自己内在的本质，摆脱外界的束缚，寻找心灵的宁静。他以鱼和鸟这样自由自在的生物为寓言，将自己的思想深刻地诠释给世人。他告诉我们，在喧嚣繁忙的尘世间，我们仍然可以找到属于自己的一片净土。
庄子透过他的作品，让我们感受到了生命的美妙和无常。他用入眠生梦的比喻，道出了人世间的虚幻和不可捉摸。我们常常在错觉中迷失，而庄子则教导我们要学会看透，洞悉生活的真实本质。这种深邃的思考方式和独到的见解，无疑是庄子思想的瑰宝，也是他脱颖而出的地方。
庄子的思想也深深影响了中国古代文化的发展。他的作品，如《逍遥游》、《齐物论》等，无不凝聚着他丰富的哲思和精湛的文学技巧。这些作品通过优美的文字，将庄子独有的思想观念传递给世人。不仅如此，庄子的故事也成为了中国古代文化不可或缺的一部分，被广泛流传和传颂。
庄子的思想空灵而深邃，他洞悉了人生的种种境遇，却始终保持着平静和乐观的态度。他引领我们走进一个无边无际的精神世界，让我们领悟到生活的无限可能。庄子是那个时代的哲学家，他在漫长的历史长河中永远闪耀着自己的独特光芒。
今天，当我们走进庄子的世界，倾听他的讲述，我们也能感受到一份内心的宁静。庄子的思想是那样的深远，他的故事是那样的吸引人。让我们一同品味这份古老而又神秘的魅力吧，让我们从庄子的教诲中汲取力量，去面对生活中的挑战，去追寻属于自己的真正自由。
