1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想核心是“自由自在”，他主张人应该放弃对事物的执着，追求内心的自由和放松。他以对自然的觉醒和融入为基础，指导我们如何正确看待和面对生活的种种困境。在他的笔下，自然、心境和人性成为思考的根源，通过凡夫俗子和自然界的对比，使人们深刻认识到一呼一吸之间，实际上显示了自然的神奇和哲学的博大。
庄子的笔触清新脱俗，充满诗意。他借助寓言和比喻，生动地描绘了人生百态和社会现象。他以幽默、饱满、富有情感的文字，让人们沉浸其中，回味无穷。例如，他的《胠箧》一文中，通过描述各种丰富的情境和故事，以谏君不为虚名的方式表达了他对世人功利心态的批评和对自由人的讴歌，让人心碎之余也让人心向往之。
庄子的文化对于当代社会仍然有着重要的价值。在现实生活中，我们经常会被外部世界的杂音所困扰，沉浸于功利和物欲之中。庄子的经典著作却能够让我们找回心灵的归宿，激发我们内心本真的渴望。他通过寓言和比喻，教导我们如何放下功利的束缚，放松心态，顺应自然的变化。
在他的作品中，庄子还提出了“逍遥游”的概念，通过对自然的感悟和修炼，可以达到灵魂的自由。他主张人们应该不断修身养性，以达到一种心灵的平和和宁静。这种状态让人们可以随遇而安，不受外界纷扰的困扰。
庄子的思想具有深远的影响，他的著作在世界哲学史上独树一帜。他以优美的文字、独特的思想和深邃的道理感染和启迪着人们。在庄子的世界里，人们可以找到内心的自由和宁静，追求与自然的融合，放下功利的束缚。庄子的思想和战争无关，更是诗一般的存在，吸引着人们不断探索和思考。我们应该时刻铭记他的思想，以此指导我们的生活，让生活更加充实、自在。
