1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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漫步郭庄子站的地下通道，仿佛置身于一座艺术殿堂。墙壁上的彩画和壁画让人眼花缭乱，迷失在其中。每一幅画面都饱含着艺术家的心血与情感，展现出了北京这座城市的多元文化特色。走过这片艺术长廊，心灵得到了洗礼，仿佛更加接近自己内心深处的梦想。
踏进郭庄子站内的列车，仿佛进入了一个时光隧道。车厢内的创意装饰让人流连忘返，从车顶上的五彩斑斓灯光，到座椅上的温馨插画，每一个细节都透露着人文关怀与温暖。在这样的环境里坐上地铁，仿佛在追逐和实现一个个小小的梦想。
郭庄子站的月台犹如一个微小的舞台，每一次列车的驶来，都宛如一出华丽的表演。当地铁车门缓缓打开时，每一个进出的乘客都带着不同的故事和期待。他们或匆忙赶往工作，或悠闲漫步在街头巷尾，或怀揣着行囊踏上远方的旅途。每一个身影都如诗如画，仿佛一段快乐或悲伤的旋律。
在郭庄子站的周围，是一个繁忙而生机勃勃的社区。闪烁的霓虹灯和灯笼将这里装点得如同仙境一般。路边的小摊贩们纷纷摆出自己最美味的食物，街头艺人们展示着自己的才艺。人们在这个繁华而亲切的社区中流连忘返，体验着城市给予他们的无限可能。
郭庄子站作为北京地铁线路的一员，不仅仅是一个交通枢纽，更是城市文化的载体。它见证着城市的变迁和人们的生活，承载着无数梦想和希望。每一个进站的乘客，每一个离站的人群，都在不经意间为这座城市增添了一笔绚丽的色彩。
乘坐地铁，无论是日行千里，还是短暂的一站一揖，都能感受到不同的人生。郭庄子站以其悦人的设计和特色，让乘客在往返的路上感受到艺术之美和人文之情。它是探索城市的开始，也是回归内心的一段旅程。
站在郭庄子站的出口，眺望着远方的天空，心中充满了对未来的期待与憧憬。不论我们身处何地，都可以通过地铁的延伸，将梦想和远方聚在一起。郭庄子站，给予了每一个乘客独特的感受，让我们深切感受到城市的魅力和生活的多彩。
郭庄子站，它不仅是一座地铁站，更是人们追逐梦想的起点和终点。在这里，我们相聚，离别，留下了生活的印记。愿每一位乘客都能找到属于自己的故事，在这个喧嚣而又神秘的城市里，不断追寻生活的美好。
