1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自然是庄子哲学的核心概念之一。庄子认为，自然界的一切都遵循自己的规律，而人类应该学会从自然中汲取智慧和力量。在庄子的眼中，自然是一个完整而自足的系统，在这个系统中，万物相互联系、相互依存。人类应该学会遵循自然的规律，顺势而动，与自然保持和谐共处的状态。
庄子提出了“无为而治”的思想，他认为，人们应该学会顺应自然的发展变化，不要去强求、去干预。庄子说：“大道至简，采诸无竭。”他的意思是说，世界的本源是无穷无尽的，只有放下自己的欲望和执念，才能与自然相融合，才能达到真正的自由状态。
庄子还提倡“无为而无不为”，这是一个很有启示意义的观点。他认为，人类应该像自然一样，不以物喜，不以己悲，保持内心的平静和淡泊。只有摆脱物质的束缚，才能真正体验到内心的自由和宁静。
庄子的思想对于当代社会和个人的生活方式有着深远的影响。在现代社会中，人们常常追逐功名利禄，追求物质的享受。然而，庄子的思想提示我们，追逐这些虚幻的东西并不能带来真正的满足感。真正的幸福和自由来自于内心的宁静和与自然的和谐。
庄子的思想也对个人的生活方式有着重要的指导意义。在快节奏的现代社会中，人们常常感到焦虑和压力。庄子告诉我们，只有心静如水，才能抵御外界的干扰和诱惑，保持内心的平衡。在繁忙的生活中，我们可以适时停下脚步，与大自然接触，感受自己与自然的共鸣，体验到内心的宁静和喜悦。
庄子的思想是一种真正的智慧，它告诉我们，世界没有绝对的对与错，只有一种合适与不合适。人类应该顺应自然的规律，顺应自己内心的真实需求，追求真正的自由和幸福。庄子的思想不仅是一种哲学，更是一种生活态度，一种观察世界和对待自己的方式。
庄子崇尚自然的思想是一个永恒的主题。当代人们在忙碌的生活中，常常忘记了与自然的联系。我们应该重拾庄子的思想，学会与自然相处，学会热爱自然，保护自然。只有这样，我们才能找到内心的平静，找到自我与自然的和谐共生。
