1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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快乐，是庄子思想中最为重要的主题之一。他认为，人的快乐并不依赖于外在的物质财富或社会地位，而是源自于内心的宁静和与自然的和谐。庄子常常以寓言和幽默的方式表达对快乐的追求，使人们深受启发和欢笑。
一天，庄子梦见自己化作了一只蝴蝶。在梦境中，他感受到了蝴蝶的自由飞翔和快乐。醒来后，庄子回想起这个梦，陷入了深深的思考。他意识到，只有摆脱了外界的束缚，放松自己的思绪，才能真正体会到快乐的存在。
庄子以轻松活泼的语言表达了他对快乐的独特理解。他用“大饱和腹为谷”、“寝不忘食”等寓言来形容内心的宁静和满足。庄子认为，只有人们能够释放内心的欲望，与自然和谐相处，才能真正实现快乐。
庄子还通过对动物的描绘来表达他对快乐的追求。他以牛为例，描述了牛在草地上悠闲自在地吃草的样子。这种平静和满足的状态令人向往。庄子认为，如果人们能够像牛一样，不受外界的影响，自由自在地生活，那么内心的快乐就会自然而然地产生。
庄子的快乐思想还体现在他对自由的追求上。他提出了“逍遥游”的概念，认为人们应该追求心灵的自由，摆脱一切束缚和拘束。庄子以自然界中的鸟、鱼为例，比喻人们应该像它们一样，自由自在地游走于世间。
庄子的快乐观不局限于个人，他认为社会和谐、人际关系和睦也是快乐的重要组成部分。庄子提倡推崇自然、尊重他人，以和谐的态度对待周围的环境和人事物。他认为，只有人们能够以平等、友爱和宽容的态度对待他人，才能实现真正的快乐。
庄子的快乐思想给现代人带来了很多的启示。在当今社会，人们常常陷入了物质追求的泥潭中，失去了内心的宁静和满足。庄子告诉我们，只有摆脱外界的纷扰，回归内心，人们才能找到真正的快乐。
庄子的思想告诉我们，快乐并不依赖于外在的物质享受或社会地位，而是内心的一种状态。只有当人们能够自由自在地生活、与自然和谐相处，才能真正体会到快乐的存在。庄子的快乐观不仅在古代，也在现代有着深远的影响。
庄子的快乐思想是古代中国智慧的结晶，也是人类共同追求的目标。我们应该学习庄子的思想，追求内心的宁静和快乐，并以和谐共存的态度对待他人。只有这样，我们才能找到真正的快乐。
庄子的思想将继续在人们中间传承，启迪人们的思想和生活。让我们跟随庄子的脚步，追寻快乐的泉源，活出自己真正的快乐。
