1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进王庄子，仿佛穿越了时光的长河，透过历史的门扉，我们可以感受到这个古老村庄的历史底蕴。
王庄子的文化底蕴使这个村庄充满了吸引力。这里有着丰富的历史文化遗产，每一条街巷都承载着古老的故事。昔日的祖居、古老的民居、古朴的庙宇、古老的石碑……这些都是王庄子独特的文化象征，展现着这个地方悠久的历史和深厚的文化底蕴。而丰富的文化底蕴也为这个地方赋予了独特的魅力。
王庄子的自然景观使人流连忘返。这里的山水如诗如画，风景如画，让人陶醉其中。从村口悠然漫步，就可以看到蜿蜒的小溪、奔流的瀑布、郁郁葱葱的竹林，所有的一切都与大自然融为一体。山间的盆地被山峦环抱，犹如一个天然的守护者。每年春天，桃花盛开，成片的桃花构成了一幅美丽的画卷，吸引了无数的游客。而秋天，满山的红叶如火焰般燃烧，让人沉醉其中。这里被誉为“桃花源”，每年吸引着大批的游客前来观赏美丽的景色。
此外，王庄子的民风淳朴，人情味浓厚。久居于此的村民热爱这个地方，他们热情好客，待人友善。在这里，你可以感受到人与自然的和谐共处，感受到人们对古老传统的执着和珍视。每年农历春节，村庄里的人们都会穿上传统的汉服，举办盛大的庙会，以庆祝这个节日。而夏天，人们则会举办各种传统的农耕活动，让人们亲手感受到土地的恩赐。
王庄子的美食让人流连忘返。这里的美食丰富多样，每一道菜品都充满了独特的风味。从传统的麻花、羊肉泡馍、素锅盔到地方特色菜薛家炖鸡、手扒鸡，每一样都让人回味无穷。尤其是王庄子的特色小吃——油炸杏仁，口感酥脆，香甜可口，一尝难忘。这些美食不仅满足了人们的舌尖，更是展示了王庄子独特的饮食文化。
王庄子是一个充满了历史底蕴、美丽景色和悠久传统的地方。无论是历史追溯，还是自然景观，都使得王庄子成为人们向往的所在。走进这个村庄，无论你是古文化爱好者，还是旅游探险者，都能在这里找到自己的乐趣。相信当你走进这片神秘而美丽的土地时，你也会被它独特的魅力所吸引。
