1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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子者,古代文化中对智慧、启示和真理的一种象征。孔子曰:“有道无术,术尊道也。”在庄子的哲学体系中,子被赋予了更深层次的意义,它代表了自由、无为、达观、自我解放的境界。庄子的思想追求真实的自我,挣脱世俗的束缚,追求内心的平静与安宁。
庄子以蝴蝶与梦的寓言,表达了对生命的多元理解和对多样化存在的认同。他以不拘泥于规则的态度,呼吁人们保持自由的思考,拒绝盲从。他认为人应该像蝴蝶一样自在飞舞,像梦一样淡然面对世俗荣辱,只有这样才能真正体验到生命的美好。
子在庄子的思想中,还寄托了对人与自然和谐关系的追求。庄子认为人应该与自然相互融合,不去追求功名利禄、权力地位,而是要顺应自然、随遇而安。他倡导从宇宙的角度看待世界,摒弃功利主义的观念,回归到与自然和谐共处的本源之中。
庄子的主张,并非是一种逃避现实的态度,而是一种以“无为而无不为”的心态来度过人生。他反对教条主义、唯上唯下的观念,主张随遇而安、顺应自然。他的思想让人们看到了生活中的美好,给予了人们面对困境的智慧和勇气。
而在现代社会中,人们常常被功利主义、物欲横流所困扰,追求金钱、名利和权力的诱惑无处不在。围绕庄子的子,提醒我们要珍惜内心的宁静和平和,摒弃功名利禄的追求,追寻真我、真自然、真生活。
庄子的思想给予现代人们深思,他的子让人们意识到生命的短暂和宝贵。在追逐物质享受的同时,庄子的子能让人们明白到,内心的平静与和谐才是真正的幸福所在。
围绕庄子的子,是一条通往真理的道路。庄子的思想境界给予人们追求自由、追求内心的启示和指引。在纷繁复杂的现实中,我们常常被迫追逐外在的物质,而忽视了内心的需要。庄子的子让我们反思:什么才是真正重要的?我们需要回归到内心深处,探索生命的意义和价值。
围绕庄子的子,如同一面明镜,让我们审视自己的内心世界,感受生命的真谛。它鼓励我们追求真我,超越世俗的桎梏,实现人生的自我价值。在这个追求效率和物质的快餐文化中,我们有时会迷失自己,庄子的子给予我们指引,带领我们找回内心深处的宁静与喜悦。
围绕庄子的子意味着对真理的奋进和探索。庄子的思想体系给予我们超越世俗、超越尘嚣的智慧和鼓舞。只有把子融入自己的思维中,才能真正理解庄子的哲学,感受到其中蕴含的博大精深。
围绕庄子的子,给予我们追求内心和谐、追求真理的方向。在庄子的思想境界中,我们能够感受到思想的力量,感受到自我解放的喜悦。只有走进庄子的子,才能真正领悟到庄子思想的魅力和韵味,走近真理的彼岸。