1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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贾宝玉，名宝玉，是贾府的大小姐贾母的孙子。他生性聪明、敏感，却又多愁善感。自幼聪慧过人的他，却因家族的荣华富贵而背负着巨大的压力。因此，他常常感到心灵的孤独，无法得到真正的自由。
而庄子认为人的生活应该追求一种无为而治的状态，通过摆脱世俗的束缚，返璞归真，从而达到心灵的宁静和安定。在这个意义上，贾宝玉可以说是一个活生生的庄子弟子，他追求着内心真正的自由和纯净，渴望摆脱尘世的琐碎和繁杂。
传统的封建礼教束缚着贾宝玉的心灵，使他无法展现真实的自我。而与庄子弟子的理想相悖，贾宝玉身处红楼贵族社会，他的成长既是对荒唐世俗的反叛，也是对传统文化的延续。贾宝玉所面临的矛盾，在某种程度上体现了中国传统文化与现实社会之间的冲突。他想要逃避规矩，寻找自由，渴望重归自然。他希望像庄子所说的那样，拥有一种无为而治的境界，摆脱尘世的纷扰。
然而，贾宝玉的内心却不断受到外界的冲击和干扰。他需要应对各种各样的社交场合，面对人们的嘲讽和攀比。他试图通过与黛玉、湘云等情感交流中找到真实的自己，也努力在与金钏、薛宝钗等社交活动中获得所谓的成功和尊贵。然而，当他看到母亲和其他女性的悲惨遭遇时，他的内心深感迷茫，觉得外在的成就并不能带来真正的幸福。
贾宝玉追寻着庄子的无为而治的生活方式，他渴望在红楼中寻找真正的自我。红楼这个庄子式的生活，既是一个人自在的世界，又是一个人与世界和谐共处的方式。贾宝玉在红楼中通过与黛玉、湘云的情感联系，寻找到了真正与他亲近的人。他们能够放下世俗的束缚，纯粹地相互陪伴，实现内心真正的愿望。
然而，庄子所描述的无为而治并非完全追求虚无和逃避现实，而是指人在世界中实现真正自我的状态。贾宝玉也通过在红楼中的经历，明白了庄子的真义，他懂得了人生的无常和离愁别绪。他的心灵得到了成长和觉醒，他悟到了人生的矛盾和无奈。他明白了庄子所说的“大丈夫之不可为，非同小丈夫之不可为也”之意，他逐渐领悟到人生的无为而治。
通过与庄子思想的结合，贾宝玉的成长之路更加充满诗意。他在追求真实的自我过程中，经历了痛苦的成长。他明白了庄子式的生活并非苦行僧般的无趣，而是一种内在和外在的和谐。他懂得了真正的幸福来源于内心的满足，而不是追逐恒久不变的物质享受。
贾宝玉的成长故事既是《红楼梦》中的重要篇章，也是一部中国古代哲学思想的缩影。他的形象不仅代表了个人的抉择和成长，更代表了中国传统文化的衰落与反思。他通过与庄子思想的对话，展示了一种经典的美学观念和对人生的慎思。贾宝玉的故事吸引着我们深入思考，也让我们感受到了传统文化的魅力。
