1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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秋水庄子的建造始于明朝嘉靖年间，由一位富商投资建造。整个园林占地面积约为40亩，总建筑面积约为3000平方米。这座别有风情的庄园，以充满诗情画意的园林景观而闻名于世。庄子内河流曲折蜿蜒，水景与花木相映成趣，形成了一幅幅画卷般的美景。
秋水庄子内最引人注目的当属那座高达10多米的假山。假山由大量的石块堆砌而成，呈现出层峦叠嶂、峰回路转的景象。假山之上，层层台阶曲折延伸，让人仿佛置身于山水之间。登上假山之巅，远远望去，四周的风景尽收眼底，美不胜收。
庄内的建筑同样令人叹为观止。红墙绿瓦、曲径通幽，庄子内的每一处建筑都充满了诗意与韵味。其中，水榭、兰桂坊以及叠石亭是庄子内最著名的建筑之一。水榭由水面上建造而成，让人感觉仿佛置身于水中。兰桂坊的建筑风格则独具一格，以仿古建筑为主，犹如穿越时空进入了古代。而叠石亭，则是一座以岩石为主要材料建造的亭子，既具有实用性，又充满了观赏价值。
在这里，你可以感受到古人笔下的江南水乡的美景，你可以在假山之间徜徉，呼吸着清新的空气，倾听着流水的声音。这里，没有城市的喧嚣，只有宁静的园林和美丽的自然景观。每一步都仿佛是在艺术的世界中漫步，每一处景色都仿佛是一幅幅令人沉醉的画作。
无论是来旅游还是来休闲，秋水庄子都是一个理想的去处。在这个繁忙的世界里，秋水庄子是一个让人远离喧嚣，享受宁静的天地。这里，你可以跟着小径漫步，品味园林之美，也可以在水边小憩，静静地享受大自然的馈赠。
秋水庄子是江南园林的瑰宝，也是人们心灵的净土。走进这个古老的园林，你会在这里找到内心的宁静，感受到自然之美。这里的每一处景色都仿佛是一首诗，都让人为之动容。无论是初春的柳暖花开，还是秋天的菊花争艳，秋水庄子都能为你带来不同的惊喜。
秋水庄子是一座庄园，更是一幅诗意的画卷。它以其独特的风格和独特的魅力，吸引着来自世界各地的游客。它是一座让人流连忘返的园林，也是一座让人心驰神往的景区。无论你是想远离城市的喧嚣，还是寻找灵感与惊喜的源泉，秋水庄子都会是你不错的选择。
