1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱国是每个公民的责任和义务，为了国家的繁荣和富强，我们应该积极投身到爱国事业中。以下是一些关于爱国家的名言名句，它们激励着我们为国家做出贡献。
爱国家，爱人民
“人民是国家的根本，人民的利益高于一切。”这是我们伟大领袖毛泽东主席的名言。这句话深深地激发了每个国民对国家和人民的无私的热爱。我们要记住，只有爱人民、关心人民，我们才能成为真正的爱国者。
敬畏历史，感恩先辈
敬畏历史是爱国的基础，不忘先辈是我们应尽的义务。我们的先辈们为国家的独立和解放做出了巨大的牺牲和努力。他们的勇气和智慧铸就了今天的和平与繁荣。因此，我们要铭记历史，感恩先辈，传承他们的爱国精神。
建设美好家园
我们的国家是我们的家园，我们每个人都应该为建设美好的家园贡献自己的力量。“家和万事兴”，只有家庭和睦、社会和谐，国家才能充满活力。我们要从小事做起，从身边的事情做起，积极参与社会公益、环保和慈善活动，为营造美好家园贡献自己的一份力量。
爱国如爱自己
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”我们要用真挚的心去爱国家，就像爱自己一样。只有将个人的命运和国家的未来紧密相连，我们才能充分享受国家繁荣的果实。在日常生活中，我们要遵守法律法规，维护社会秩序，自觉履行公民的权利和义务。
爱国家，心系社会
一个充满爱心的社会才能成为一个和谐的社会。我们要关注社会问题，帮助那些需要帮助的人群，改善社会的不平等现象。正如孔子所说：“己所不欲，勿施于人。”我们要用爱心感染他人，积极为社会的进步和发展贡献自己的一份力量。
爱国心，跨越国界
爱国心不仅局限于自己的国家，还应该跨越国界。我们要关注全球事务，关心全人类的命运。在现代全球化的时代，各个国家之间相互依存，彼此合作才能共同发展。我们要积极参与国际交流与合作，为建设一个和平、繁荣和可持续发展的世界贡献自己的一份力量。
爱国是一种责任，也是一种情怀。通过我们的言行举止，我们可以向世界展示我们对国家的热爱和忠诚。每个人都是国家的一份子，我们的力量并不受限于个人。让我们紧密团结在一起，为国家的繁荣和发展贡献自己的力量，让我们的祖国更加强大、美丽和幸福。
