1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的名句是中国古代
哲学家庄子留给后世的珍贵精髓。他的思想深邃而富有智慧，言简意赅却又道出了生活的真谛。下面，我们一起来欣赏庄子名句，感受其深邃和魅力。
我们来欣赏庄子的名句：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话简练而深远，道出了人们对于真理和现实的认识。庄子告诉我们，真理是无法用言语来描述的，它超乎我们的理解和言辞所能及。名字只是对于事物的外在称呼，它们并不能完全揭示事物的本质。这句名句引人深思，提醒我们要谦逊地面对生活，不要被表面的名字所迷惑，要去探寻事物背后的真实与本质。
我们来赏析庄子的另一句名句：“大知闲闲，小知间间。”这句话告诉我们，真正的智慧是宁静、宽广的，而琐碎的知识往往只会让人心烦意乱。庄子认为，只有超脱了世俗的琐事，我们才能真正获得内心的宁静与深度的认识。这句名句告诫我们追求真正的智慧和内心的宁静，不要被琐碎的纷扰所困扰，要悠然自得地面对生活的方方面面。
庄子曾说过：“鱼不离水，无米之炊。”这句话道出了人与自然的紧密联系。鱼在水中游动，正如人与自然无法分割。人类离开了自然就无法生存，就如同没有米的菜无法制作出美味的佳肴。这句名句唤起了我们对于自然的敬畏之情，提醒我们要与自然和谐共存，珍惜自然资源，保护环境。
另一句名句：“养无私以答物。”这句话告诉我们，要善于回报。无私的奉献才能获得世间的回应。如果我们不断追求个人的利益，只关心自己的得失，那么我们只会遭受孤独和失落。庄子告诉我们，只有无私的奉献才能得到物质和精神上的满足。这句名句教会了我们善待他人，助人为乐，并在回报中找到生活的意义和愉悦。
我们来欣赏庄子的名句：“善蹈地者，安蹈天下之安。”庄子告诉我们，只有脚踏实地，凭借自己的努力和奋斗，才能获得真正的安宁与幸福。人生不可能一帆风顺，我们会经历风雨和挫折，但只要我们能坚定地向前走，不畏艰难，就能征服一切的困难，最终获得成功与幸福。这句名句鼓舞着我们不轻言放弃，勇往直前，为自己的人生而奋斗。
庄子的名句充满了深邃的哲理和智慧，通过简洁而有力的语言，引导人们探索生活的真谛。这些名句提醒人们要谦逊面对生活，追求真正的智慧和内心的宁静，与自然和谐共存，善待他人，并坚定地向前走，不畏困难。庄子的名句告诉我们，只有在平凡的生活中，我们才能寻找到真正的幸福和意义，它们在我们周围等待我们去发现和感受。
