1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
“飘风不终朝，骤雨不终日。”庄子通过这句话，表达了生活的无常性，没有任何事物是永恒不变的。酒便是其中一例，它是一种能够享受和品尝的美好，但却无法持久。无论是酒的香醇味道，还是对酒的欢聚，都是一种脆弱而短暂的快乐。
酒不仅仅是一种饮料，更是一种寄托情感的载体。庄子提到：“彼且奚为于世乎？”这句话中反映出酒在人们的生活中扮演的角色。人们在饮酒的过程中，会感受到一种放松和快乐的心境。而这种心境，并非只是单纯的酒精带来的效果，更多是内心的宽慰和宣泄。酒，就如同一个无声的朋友，能够倾听并承载人们最真实的情感。
酒的味道，更是一种让人难以忘怀的美妙体验。庄子以深深的领悟，形容酒的味道：“尝则有味，视则可见。”酒的味道是如此独特和多样，每一种不同的酒都有着自己独特的香气和味道。像一首美妙的乐曲，酒通过它的香气和味道，给予人们一种艺术上的享受。人们在品尝酒时，除了享受其中的味道之外，更能感受到酒带来的身心愉悦。
酒亦是交流和社交的纽带。庄子说：“彼其言之不怍，则将自为之谋。”这句话中传达了酒在社交中的作用。每当人们举杯畅饮，便能拉近彼此之间的距离，释放内心的压抑与烦恼。酒，成为了一种桥梁，连接人与人之间的脉络。在繁忙的生活中，酒扮演着缓解压力和畅快情绪的角色，让人们能够更加理解和沟通。
庄子关于酒的思考给我们带来了一种思想的启示，那就是酒之于人生，并非终极的追求和归宿。庄子提到：“吾不能庖丁。终日齐牛羊，犹不能过也。”他认为酒是一种情感和享受，但并非追求的终点，而是人生旅途中的一种经历和阅历。人们应该在享受酒的同时，亦要有所节制，不可过度沉迷。
庄子关于酒的思考，代表了一种对于生活的理解和感悟。酒的味道和社交的纽带，让人们能够更加真实地感受到生活的美好和多样性。然而，酒并非人生的全部，应该在品味酒的同时保持节制。正如庄子所言：“持而盈之者，也。”只有在适度的品味中，我们才能真正体会到酒所带来的乐趣和滋味。
