1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子梦然：逍遥游的启示
1. 庄子与蝴蝶
庄子是中国古代道家哲学的代表人物之一，他的思想深邃，充满了智慧和启示。在《庄子》一书中，有一个著名的故事，叫做“庄子梦蝶”。故事中，庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，自由自在地在花丛中翩翩起舞。醒来后，庄子不知道自己是庄子还是蝴蝶，陷入了迷茫。这个故事表达了庄子对自由的向往，对人生的思考。
2. 逍遥游的境界
在《庄子》中，有一个著名的概念，叫做“逍遥游”。逍遥游是一种人生的境界，它意味着超越世俗的束缚，达到无拘无束、自由自在的境界。庄子认为，人应该像大鹏鸟一样，展翅高飞，翱翔于九天之上，达到逍遥游的境界。这种境界，是人生的最高境界，是人生的最高追求。
3. 无用之用
庄子认为，世界上的一切事物都有其价值，都有其用处。即使是看似无用的事物，也有其价值。这就是庄子的“无用之用”的思想。这种思想启示我们，不要轻易地评价一个人或一件事，要看到它们的内在价值，看到它们的潜在用处。只有这样，我们才能真正地理解世界，才能真正地把握人生。
4. 生死的超越
庄子对待生死的态度，是非常超然的。他认为，生死是自然规律，是不可避免的。他并不悲观，反而认为生死是一种超越。他认为，人应该把生死看作是一种过渡，看作是一种升华。只有这样，我们才能真正地超越生死，达到人生的最高境界。
5. 天人合一
庄子认为，人与自然是一体的，人是自然的一部分。他提出了“天人合一”的思想，认为人应该与自然和谐相处，达到人与自然的统一。这种思想启示我们，要尊重自然，保护环境，实现人与自然的和谐共生。只有这样，我们才能真正地实现人生的价值，才能真正地达到人生的最高境界。
6. 内心的宁静
庄子认为，人生应该追求内心的宁静，而不是外在的繁华。只有内心的宁静，才能带来真正的快乐，才能带来真正的幸福。这种思想启示我们，要放下世俗的烦恼，放下物质的诱惑，追求内心的宁静。只有这样，我们才能真正地享受人生，才能真正地实现人生的价值。
7. 庄子的启示
庄子梦然，启示我们什么呢？庄子告诉我们，要追求自由，追求逍遥游的境界。庄子告诉我们，要看到事物的内在价值，看到事物的潜在用处。庄子告诉我们，要超越生死，实现人生的最高境界。庄子告诉我们，要与自然和谐相处，实现人与自然的统一。庄子梦然，给我们带来了深刻的启示，让我们更好地理解人生，更好地把握人生。
