1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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清晨，当第一缕阳光穿过晨雾洒在新庄子镇上时，整个镇子都被染上了一抹金黄的色彩。透过窗户，我看到一排排整齐的房屋，红瓦绿树，交相辉映。街道上的居民从容而至，笑容灿烂，仿佛这里是天堂一般。这个小镇充满了美丽和温暖。
游走在新庄子镇的小巷里，可以看到流动的小溪，溪水清澈见底。小桥流水人家，墙上爬满了郁郁葱葱的藤蔓，繁花似锦。我喜欢在这样的小巷里漫无目的地走着，静静地享受这份宁静和美丽。
夜晚，新庄子镇散发出一种特殊的魅力。在夜幕的笼罩下，街上的灯光亮起，照亮了整个镇子。家家户户门前的灯笼摇曳生姿，犹如给整个夜晚增添了一丝温暖和浪漫。我常常在夜晚散步，感受这温馨的氛围，心情也随之变得宁静而愉悦。
新庄子镇还拥有许多令人陶醉的自然风景。镇子的周围是翠绿的山峦，山势起伏，让人流连忘返。登上山顶，可以俯瞰整个镇子，一片宁静的景象展现在眼前。远处是一片悠闲的田野，金黄的麦浪随风起伏，仿佛在给大地带来欢乐。站在山顶，我感受到了大自然的魅力，也体会到了人与自然和谐相处的美好。
在新庄子镇，我还结交了许多真诚友善的人。他们热情好客，乐于助人，让我感到宾至如归。他们与我分享着生活的点滴，让我体验到了一种别样的人情味。在这里，朋友的笑容让我觉得心灵得到了净化，也让我更加热爱这个小镇。
生活在新庄子镇让我爱上了它的一切。这里拥有迷人的自然景色，充满了温情的人情味。每一天都是如此宝贵，每个瞬间都是如此美好。新庄子镇，你是我永远的家园，我将永远怀揣着对你的深深的眷恋。
