1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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漫步在常庄子村的小巷中，仿佛回到了时光的隧道。古老的房屋、石板路、绿树成荫的小桥，勾勒出一幅江南水乡的画卷。透过窗棂，可以看见村民们穿着传统的衣裳，悠闲地聚集在一起，伴着微风的轻拂，快乐地谈笑着。这里的生活是如此纯朴和宁静，让人产生一种对自然的亲近和与世界的融合。
常庄子村以其优美的自然环境和独特的人文景观吸引了无数的游客。远离尘嚣的城市，来到这里仿佛置身于一个世外桃源。清新的空气，翠绿的山峦，蓝天白云，一切都是那么和谐与宜人。在这里，人们可以尽情地感受大自然的魅力，享受宁静和放松的时刻，远离压力和喧嚣。
常庄子村还保留着传统的艺术和手工艺制作技艺。这里有着悠久的工艺历史，村民们世代相传的技术已经发展成独特的艺术形式。漆器、陶瓷、刺绣等手工艺，展示了村民们的智慧和才华。置身其中，仿佛走进了一个充满魔力的童话世界，每一件作品都是大师们用心血和情感的结晶。
常庄子村以其丰富的历史底蕴和悠久的文化传统而闻名于世。在这个小村庄里，每一块石头、每一栋房屋都蕴藏着一个故事。步入村庄的博物馆，可以一窥村庄的历史变迁，了解村民们的生活方式和信仰。这些历史遗迹是如此珍贵，它们见证了这个地方的兴衰和繁荣。
在常庄子村，村民们坚守着他们的传统和信仰，保持着对家园的热爱和敬意。他们以农耕为生，勤劳而真诚。每一个家庭都有着自己的农田和庭院，他们用自己的双手浇灌着富饶的土地，守护着传统的农耕文化。在这里，人们尊重自然，与大地相融，体验着与土地的情感纽带。
常庄子村，是一个令人向往的地方。它以其美丽的自然风光、独特的人文景观和丰富的历史底蕴，吸引着无数人慕名而来。远离城市喧嚣的焦虑和压力，来到这里，你会找到内心的宁静和平静。常庄子村，如同一首美丽动人的诗，将人们的情感与大自然相融，为旅行者们带来感动和欢乐的时刻。
