1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子以其清丽的文字闻名，他的著作以寓言和比喻的形式呈现，如《庄子·逍遥游》中的“胡蝶之梦”故事。庄子的文笔独特，清新脱俗，韵味无穷。而当他鼓盆而歌时，他并非追求技巧和声音的完美，而是倾心表达出内心深处的感悟和情感。他用歌声演绎出他的思想和对人生的独特见解，这使得他的文字更具有鲜活感。
鼓盆而歌是庄子凝聚思想的一种方式。庄子的思想主张虽然深奥，但他试图以通俗易懂的方式表达出来。他认为哲学思想应该服务于普通人，而非只属于高等知识分子。他用歌声将哲学思想带入人们生活中的点滴，让人们能够通过音乐和歌声感悟到生活的真谛。
另外，庄子鼓盆而歌也体现了他对自由的追求。庄子主张“逍遥”，即追求自由自在的境界。他认为人应该摆脱生活中的枷锁，像自由飞翔的鸟儿一样畅游天空。而当庄子鼓盆而歌时，他完全放松自我，将内心的情感尽情释放。这种行为表达了他对自由的追求，也是他追求心灵快乐的一种方式。
鼓盆而歌还可以被理解为庄子对生活态度的反映。庄子强调超然物外，他反对功利和物欲的束缚，主张以心灵自由和平和的心态面对人生。在他看来，人应该像水一样自然而无私地流淌，在塞翁失马、万事万物的变迁中保持内心的宁静。而当庄子鼓盆而歌时，他的歌声仿佛是一股清泉，洗涤着尘世间的烦恼和杂念，使人们感到宁静和舒适。
庄子鼓盆而歌还有一种更深层的含义，那就是他对无常的领悟。庄子认为人生充满了变数和无常，对于这种现象，人们唯有接受和顺应才能够获得内心的平和和安宁。而当他鼓盆而歌时，也表达了他对生活的接受和对无常的豁达。他的歌声如同风雨中的鸟儿歌唱一样，传递出他对生活与死亡的平等态度。
庄子鼓盆而歌的行为具有多重意义。他用歌声传递他深邃思想的精华，向人们表达他对人生的独特见解。他追求自由和自在，在歌声中追逐心灵的快乐。他用歌声展现出他对生活的超然态度和对无常的领悟。庄子鼓盆而歌的行为不仅是一种表演，更是他内心世界的真实写照。正因如此，庄子的鼓盆而歌才如此引人注目，令人陶醉。
