1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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道家思想的核心即是\"道\",庄子主张人应该追求与道的合一,与自然界和谐相处。他认为人心与自然万物相连,只有尊从自然的规律、顺应自然的变化,才能达到内心的宁静与无欲。这种观点引发了人们对人生意义的深思。
庄子的奥义虽然追求放下欲望,但并不意味着消极无为。他提倡逍遥游,倡导人们在纷扰的世界里追求内心的自在。他以人漂浮在天地之间的感觉来比喻人类的生活状态。人生是否堪称幸福,关键在于内心是否能够与天地合一,用宁静不变的心态面对一切的变化。
庄子还倡导了自由自在的人生态度,他提出了\"辩证法\"这一概念。他认为对任何事物的看法都不能只局限于表象,而应该从多个角度去思考,从中找到真理。他教导人们要以不拘一格的心态去看待世界,用智慧才能超越凡俗,开启心智的智慧之门。
庄子的奥义在探讨人与自然的关系时,也指出了人与自己的关系。他主张人应该超脱于物质的束缚,追求内心的自由。他认为物质的追求只能带来短暂的满足,而内心的自由却能带来长久的幸福。这与现代社会中人们追逐物质欲望的疯狂相比,显得更为珍贵。
庄子的奥义引发了人们对现实生活的反思与思考。他赞美了那些追求内心平静的人,认为他们是真正聪明、智慧的人。他通过各种寓言和比喻,向人们传递了对人生的思考和与人相处的智慧。他教导人们要以宽容的心态看待他人,以理解的态度对待世界。
庄子的奥义虽然在当时的社会并未获得广泛的认同,但是它的价值却是不可忽视的。庄子自由奔放的思想,让人们意识到人与自然、人与自己的和谐关系是多么重要。他的思想启发了后人,影响了中国古代的文化传统,成为了一份珍贵的财富。
庄子的奥义让人们对人生、自然、道德等诸多问题进行思考,探索人类的本质。他通过对自然的观察和人类内心的反思,提出了许多深刻的见解。他的思想超越了时代的局限,赋予了人们对生活的感悟与体验。庄子的奥义不仅是一种哲学思考,更是一种生活艺术,它将我们带入了一个超越尘世的境界。