1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个令人陶醉的寓言故事中，庄子将想象力和哲学结合在一起，告诉我们一个关于自由的故事。故事开始时，我们见到了一只小乌龟，它在一个狭小的玻璃罩中被困住了，无法展开他的自由翅膀。它渴望获得自由，因此它触摸、嗅探、观察和探索周围的世界，但无论它多么努力，自由依然只是一个遥远的梦。
然而，这只小龟并没有放弃。它用自己的坚持和决心克服了困难。尽管身处困境，它不断寻找解脱之路，不停地思考和探索。最终，它发现了一个突破的方式。它开始在罩子内自由地游动，仿佛自己是一个自由的生物。它用自己内心的强大和激情，摆脱了外界的束缚。
这个寓言告诉我们，自由是一种内在的状态。它不受外界环境的限制，而是取决于个人的心态和态度。就像小龟一样，我们每个人都可以在逆境中找到自由。无论我们身处何种困境，我们都可以保持我们的内心自由，并通过自己的努力和智慧来实现它。
这个故事也提醒我们，自由并不是一个终点，而是一个持续的过程。就像小龟一样，我们需要不断地寻求突破，保持我们的内心自由。自由并不是一成不变的，它需要我们的不断探索和努力。只有当我们不断挑战自己，勇于面对困难和逆境，我们才能真正实现内心的自由。
然而，庄子也告诉我们，自由并不是一种外在的东西。它不仅仅取决于我们的环境，更取决于我们自己的内心。正如小龟一样，它并没有离开它被困的玻璃罩，但它找到了自己的自由。这告诉我们，真正的自由应该来自我们的内心，而不是外面的条件。
这个故事给了我们很多启示。它告诉我们，无论我们身处何种困境，我们都可以保持内心的自由。它提醒我们，自由不是被动的，而是需要我们的努力和智慧来实现。最重要的是，它告诉我们，自由并不是一种外在的东西，而是来自我们自己内心的力量。
因此，让我们像小龟一样，保持内心的自由。不管外界如何变化，不管困境如何艰难，我们都能保持自己内心的自由。通过不断地探索和努力，我们可以在生活中实现真正的自由。
庄子的《养生主》中的“自由之龟”故事给我们提供了一个深思熟虑的思考。它告诉我们，自由不仅仅是一个目标，更是一个持续的过程。它告诉我们，自由不是被动的，而是需要我们的努力和智慧来实现。最重要的是，它告诉我们，自由并不是一种外在的东西，而是来自我们自己内心的力量。随着我们的探索和成长，我们将不断发现更多关于自由的真谛。
