1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子的《道德经》是中国古代文化中的重要经典之一，是中国哲学思想发展的重要里程碑。这部文字简练、意境深远的经书，奠定了中国道家思想的基础。而王弼所做的道德经注解，被誉为解读《道德经》的经质之作。本文将围绕王弼的注解，探讨老子道德经全文的内涵与价值。
道可道，非常道
道，即无形无相的至高无上的原则。这句话的意思是，道是无法凭借言语来正确定义和描述的。道是超越人类理解的存在，它存在于万物之中，却又超越万物。这是《道德经》的开篇之语，以此引导读者超越表象，去感悟道的本质。
名可名，非常名
名，是指言语所能描述的事物的名称。但这句话告诉我们，事物的本质是无法通过名称来完全把握的。名字仅仅是人类为了区别事物所起的代称，它不能完全捕捉事物的本质。只有通过直接经验，以无为观照来体悟，才能真正理解事物的本质。
无，名天地之始；有，名万物之母
这句话告诉我们，宇宙的起源是无，是一种无形无相的存在。只有在无的基础上，才有了有，才有了万物的诞生。无和有相互依存，形成了宇宙的奥秘和多样性。这也告诉我们，无为的境界是我们追求的目标，只有在无为中，我们才能发现真正的自我。
绝学无忧，唯之与阿，相去几何？
这句话意味着，只有追求道、追求真理的人，才能达到无忧无虑的境地。这是因为真理和无为是相通的，只有真理的探索才是真实的，才能摆脱凡俗的忧虑。与真理相比，一切外在的名利地位都显得微不足道。只有在与真理相接触的过程中，人们才能超越一切的束缚。
反者道之动，弱者道之用
反者，指违背道的原则，违背自然法则的行为。这句话告诉我们，违背道的行为只会带来反作用力和不平衡，而道则是和谐的。只有在顺应道的原则下，才能获得真正的力量。这也告诉我们，虚心谦和、柔弱包容的态度才是真正的强大之道。
为学日益，为道日损
这句话传达了一个思想，即在追求学问的过程中日益增长，但在追求道的过程中则逐渐减少。这是因为学问是一种外在的知识，追求学问只会使得人变得越来越虚浮。而道则是内心的至真至简，追求道就是追求回归本真的自我。在追求真理的过程中，我们需要放下对外界的执着和欲望，以心无所执的态度获得内心的平静。
知者不言，言者不知
这句话告诫我们，真正了解道的人是不会轻易言说的，因为道是无法言喻的。言语只是一种表达方式，对于深层次的事物理解是有限的。而那些口若悬河的人多半是以炫耀和自卖自夸为目的，他们往往没有真正深入探索过问题的本质。真正了解道的人会保持谦逊和沉默，用实际行动来表达他们的见解。
总结来说，《道德经》是一部哲学经典，其思想深邃，触及了人性和宇宙的奥秘。通过王弼的注解，我们更易于理解并感悟老子的思想。它告诉我们要以无为、以道为导向，超越名利地位的追求，追求内心真正的自我。同时，因为道无法言说，我们要以谦逊的态度和沉默的行动去理解和传达我们对道的追求。
