1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想以逍遥自在的境界闻名于世。他认为人应该追求内心的平静与自在，超越世俗的纷扰与束缚。他主张摒弃功名利禄的追逐，摆脱对外物的执着与奴役，追求心灵的自由与宽广。他以独特而卓越的智慧，将人生视作一场舞台，人们在其中扮演角色，而他所追求的则是超脱角色的束缚，回归内心的真实与自然。
庄子的思想以深邃的哲理、凄美的抒情展现在他的文学作品中。他善用寓言、比喻等修辞手法，将玄妙的道理巧妙地渗透其中，使人在阅读中领悟到人生的哲理。他的作品中融入了大皇帝、蝴蝶梦、木子、鱼游、蝉与鸠等丰富的艺术形象，唤起了人们对美好生活的向往和对自由的渴望。他的文字充满着轻盈、自由、诗意的色彩，如同清泉般悦人心怀，给人以启迪和力量。
庄子的思想以独创的哲学理念引领人们对生命的思考。他提出的“道”不仅是宇宙的无限奥妙，更是人生的指南针。他认为人应该融入天地之间，感应自然之道，与宇宙万物和谐共生。在他的思想体系中，他引导人们回归真我，觉醒内心的本性，超越生死及各种境况的限制，通过修行达到心灵的升华。
庄子的思想以其卓越的辩证思维魅力着世人。他对事物的观察和思考总是以独特的角度，以反常的思维方式进行。他深刻认识到事物的多元性和相对性，避免陷入一元化或二元化的思维困局。他告诫人们放下成见，面对多元的世界，用超然的智慧看待万事万物，以达到心境的平和与宽广。
庄子的思想以深邃的智慧引领人们追求内心的自由与快乐。他呼唤人们逍遥于尘世繁华之外，在宁静与自然中达到心灵的宁静与安宁。他告诫人们不要困于功名利禄之中，不要被生活琐事所缠绕，而是要超越物质的束缚，追求心灵的自由与舒展。他的思想引导人们走出功利的怪圈，追求更高层次的生命境界与人生意义。
庄子的思想从古至今，影响不朽，深深打动了世人。他的哲学思想融入了生命的智慧与艺术，引领人们跨越尘世的羁绊，超越生命的苦辣与困顿，去寻找心灵的纯净与自由。他的思想呼唤人们拥抱大自然、内心与宇宙的和谐，追求人生真谛，实现心灵的升华。庄子的思想并不遥远，它就在我们身边，在日常生活中等待我们去感悟。
庄子，他的思想以其深邃的哲理、凄美的抒情、宽广的智慧，为世人所称颂，成为人们心灵的指南。每当我们在喧嚣的尘世陷入迷茫时，或许可以借鉴庄子的思想，追寻内心的自由与平静。正如庄子所言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”无论是什么样的行为和言语，都无法完全描述庄子的伟大。唯有我们用心去体味，才能真正领悟到他的妙境、迷人而美妙如诗的智慧。
