1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的作品中最为人津津乐道的人物之一，便是他自身。庄子以其深邃的思想和独特的修行方式，成为一个难以捉摸的哲学家。他用禅宗的方式，寻求真理，探寻人的内心世界。他的典型形象是一个智者，他的言行中透露出对人生和世界的洞察力，给予人们启发和思考。
在庄子的作品中，还出现了一位名叫莊周的人物。莊周是庄子的化名，也代表了庄子的思想。他是一个智慧、幽默、追求自由的人。莊周以“梦蝶”的形象，寄托了自己对人生和世界的独特看法。他认为人生如梦境，世界是虚幻的。他提倡放开心灵，超越物质，寻求真实的自我。莊周的形象给人们带来了对生命意义的思考，让人们认识到人生的丰富多彩。
在《庄子》中还有一个重要形象，即对话中的君子。君子是庄子开创的一种思维方式，他追求和谐、宽容、修养，在人际关系中称得上是典范。他以平和的态度对待他人，懂得坚持自己的信念，但又能接纳不同的观点。君子是一个具有高尚品德的人，他的出现给予人们正能量和希望。
再来说说逍遥游，是庄子的创作之一。逍遥游可以说是庄子的另一个化身。他追求自由，自在，执着追求内心真实与宁静。逍遥游是庄子的理想境界，他的出现给人们展示了一种对人生的新的认知，启示人们要超越物质的束缚，追求真正的内心自由。
庄子以他独特的创造力，塑造了这些丰富多彩的人物形象，通过他们的言行和思想，表达了对人生、世界和自我的认识。这些形象丰富了庄子思想的内涵，使其作品更加生动、引人入胜。
庄子是一位伟大的思想家和文学家，他的作品和人物形象无不散发着独特的魅力。他的思想深邃而激动人心，值得我们细细品味和探索。通过庄子的作品，我们可以感受到生命的美好和哲学的智慧，也能在思考中找到人生的真理。
因此，在我们的生活中，我们也应该像庄子塑造的人物那样，追求内心的自由和宁静，执着追求真实的自我，以更加智慧和平和的态度面对世界和他人。
庄子留给我们的不仅是思想上的启发，更是对人生的洞察和思考。我们要像庄子书中的人物那样，活出自己的内涵和品质，用自己独特的方式去感悟人生的真谛，展示生命的独特魅力。
