1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
夜晚，当太阳沉入地平线，星星点点的灯光亮起，任庄子村宛如一颗宝石镶嵌在黑夜中。夜空中的清风轻拂着田野间成熟的庄稼，悄悄地唤醒了大地的沉睡。这里的每一块土地都是勤劳劳动的结果，每一个家庭都是幸福奋斗的见证。
黎明，当清晨的第一缕阳光洒进村庄的大街小巷，一切都显得那么清新而又活力四溢。村民们早早地起床，走出家门，迈出坚实的步伐投入到新一天的劳作中去。这是一个兢兢业业、朝气蓬勃的村庄，每一位村民都在自己的领域中绽放着才华与智慧。劳作不仅给予他们物质的富足，更让他们增添了无限的自豪感。
午后，当太阳高挂在天空时，村民们纷纷回到自己的家中享受片刻的休憩。家家户户的窗户紧闭着，内里透出阵阵香气。那是村民们亲手烹制的美食，一道道家传的佳肴。村庄里散发着米汤和炖肉的香味，挑逗着村民们的味蕾。这里的美食不仅在口中留下了味蕾的记忆，更是拉近了人与人之间的距离，让邻里之间的情谊更加深厚。
黄昏，当夕阳西下，任庄子村变成了一片金黄色的世界。村民们纷纷走出家门，聚集在村子的中心广场。他们带着自家的特色小吃，席地而坐，欢声笑语弥漫在空气中。这是村庄的狂欢时刻，一个让人忘却尘世烦忧的瞬间。音乐声响起，村里的小朋友们手拉手围成一个圆圈，舞动着快乐的舞蹈，他们的笑容是这个村庄最灿烂的风景。
夜晚，当村庄笼罩在寂静与宁谧之中，村民们回到自己的家中，轻轻合上门窗。每一个家庭都有着温馨的床铺，柔软的被子和质朴的家具。这个小小的村庄中的每一处角落都透露着家的温暖和宁静。这里的家庭不仅仅是简单的居住空间，更是爱和归属感的象征。在这个温馨的庇护下，每一个村民都能够安心入睡，做个甜甜的梦。
在这个安静而又温暖的村庄里，村民们不仅仅创造了物质的富饶，更散发着文明与精神的光辉。他们用手中的劳作为这片土地增添了生机，用生活的智慧铺就了自己的人生之路。任庄子村，是一座有着丰富故事的乡村风景，是一段值得被讲述和铭记的人文之旅。
