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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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庄子·秋水原文及翻译

作者:人生智慧网 2024-06-07 0次阅读

《庄子·秋水》是道家经典《庄子》中的一篇,通过寓言的形式,讲述了秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间的景象。表达了庄子对世俗纷争的厌倦和对自由、无为的向往。文章以河伯与海若的对话为主线,通过对秋水景象的描绘和对河伯与海若对话的记述,展现了庄子独特的哲学思想。

原文及翻译详述

1.秋水时至,百川灌河

原文:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。”

翻译:到了秋天,雨水充足,各大河流都灌满了水,泾流变得异常宽阔,两岸渚崖之间的水面已经看不清牛马的身影了。

解读:庄子以此景象开篇,寓意着世俗纷争的激烈,人们在名利场上争斗不休,已经忘记了本来的面目。

2.河伯与海若的对话

原文:“河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,而望洋向若而叹曰:‘伟哉!夫后者之与前者也,若之与吾也,犹鸡之与犬也。’”

翻译:河伯高兴地认为自己拥有天下最美的景色,顺着河流向东行驶,一直到了北海。他面向东方望去,却看不到水的尽头。这时河伯才转过身来,望着大海感叹道:“真是伟大啊!后者和前者相比,我和它就像鸡和犬一样。”

解读:河伯与海若的对话象征着庄子对世俗观念的质疑和反思,表达了庄子对自由、无为的向往。

3.北海若的回应

原文:“北海若曰:‘夫子之问也,可谓多矣。吾与子言,不足以尽之。吾闻之,天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时已。是故,河伯之言,不足为信。虽然,子亦可以观于海者,观其所大;观于河者,观其所赴。吾与子游乎?吾与子游乎?’”

翻译:北海若说:“你的问题真是太多了。我和你说的,无法完全解答。我听说,天下的水,没有比海更大的,万千河流最终都归入大海,不知何时是个尽头。河伯的话并不可信。尽管如此,你也可以从大海中看到它的辽阔,从河流中看到它的归宿。我们一起游玩吧,一起游玩吧。”

解读:北海若的回应寓言般地表达了庄子对世俗观念的超越,提出了“观其所大”和“观其所赴”的哲学观念,启示人们要超越世俗,从更广阔的视角看待世界。

4.庄子对世俗观念的反思

原文:“庄子曰:‘夫子之言,可谓多矣。然吾与子游乎?吾与子游乎?’北海若曰:‘夫子之问也,可谓多矣。吾与子言,不足以尽之。吾闻之,天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时已。是故,河伯之言,不足为信。虽然,子亦可以观于海者,观其所大;观于河者,观其所赴。吾与子游乎?吾与子游乎?’”

翻译:庄子说:“你的话真是太多了。我们要一起游玩吗?我们要一起游玩吗?”北海若说:“你的问题真是太多了。我和你说的,无法完全解答。我听说,天下的水,没有比海更大的,万千河流最终都归入大海,不知何时是个尽头。河伯的话并不可信。尽管如此,你也可以从大海中看到它的辽阔;从河流中看到它的归宿。我们一起游玩吧,一起游玩吧。”

解读:庄子通过对话表达了对世俗观念的反思和批判,提出了“观其所大”和“观其所赴”的哲学观念,启示人们要超越世俗,从更广阔的视角看待世界。

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