1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中，我们常常面临着各种选择和抉择。有时候，我们很难做出决策，因为我们担心做出错误的选择。而中庸的智慧告诉我们，要想明智地抉择，就需要保持平衡。不要走极端，不要轻易地陷入极端的观点或行为中。
中庸追求的是折中和调和。它告诉我们，要在各种不同的选择中找到一个平衡点。不要过于偏执，也不要过于妥协。在与人相处时，不要过于强硬，也不要过于退让。要保持自己的原则，同时也要顾及他人的感受。这样才能真正实现和谐与平衡。
中庸的智慧也告诉我们，在面对困难和挫折时，要保持内心的平静和坚韧。人生不可能一帆风顺，每个人都会遇到困境和挫折。但是，中庸的智慧告诉我们，要保持内心的平静，不要被困境击垮。要坚持道义，不要被情绪左右。保持内心的平静和坚韧，才能在逆境中找到突破的机会。
在工作中，中庸的智慧也是至关重要的。工作既需要专注和热情，也需要冷静和理智。太过专注，可能导致我们忽略了其他重要的事物；太过冷静，可能使我们失去激情和动力。中庸告诉我们，在工作中保持平衡和适度，既要专注又要冷静。这样才能在工作中取得更好的成果。
中庸的智慧还告诉我们，在人际关系中要保持平等和公正。人际关系是生活中不可或缺的一部分，它关系到我们的幸福和成就。但是，人际关系往往会面临各种问题和矛盾。中庸的智慧告诉我们，要保持平等和公正。不要偏袒任何一方，要理智地处理矛盾和问题。这样才能建立稳定和和谐的人际关系。
中庸是一种智慧，一种处世的方法。它告诉我们要保持平衡、适度和合理的中间态度。在人生的道路上，我们会面临各种选择和抉择。但是，如果我们能够运用中庸的智慧，保持平静和坚韧，保持适度和合理的态度，就能够在人生的漩涡中找到平衡和和谐。让我们用中庸的智慧指引我们的生活，让我们的人生更加美好和充实。
