1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在当今多元化的社会中，婚姻被视为一种稳定和幸福的表现。然而，真正的
哲学家在追求智慧和真理的过程中，可能会发现婚姻对于他们来说并非必需品，甚至可能成为他们成长的阻碍。本文将探讨为什么真正的哲学家不需要结婚，并且将从个人成长、思考的自由和追求智慧三个方面进行分析。
个人成长
真正的哲学家追求个人成长，他们希望超越自身的限制，不断地发展和成熟。然而，婚姻不可避免地需要哲学家将部分精力和时间投入到家庭生活中。婚姻带来了责任和义务，需要哲学家承担家庭角色，并在沟通、照顾和支持他人的过程中付出努力。这样的投入可能会分散哲学家的注意力，使其无法全身心地投入到追求智慧的道路中。
思考的自由
哲学家的核心任务是思考和探索事物的本质，他们需要独处和思考的自由。而婚姻带来的不仅仅是责任和义务，还有紧密的联系和互动。哲学家需要有宁静的环境和个人思考的时间，以发展自己的思想和见解。婚姻中的交流和互动可能会打断思考的过程，使哲学家难以专注于对智慧的探索，从而影响其成长和发展。
追求智慧
真正的哲学家追求的是智慧，而非俗世的物质和情感。婚姻往往伴随着物质和情感的需求，哲学家可能会被迫花费大量精力和时间在家庭生活中，而无法全身心地追求智慧。此外，婚姻还带来了情感上的牵绊和责任感，哲学家可能会被情感纠葛所困扰，导致其无法保持独立和超脱的思考状态。因此，真正的哲学家选择不结婚，是为了能够更加自由地追求智慧，超越世俗的束缚。
综上所述，真正的哲学家在追求智慧的道路上并不需要结婚。婚姻可能会对哲学家的个人成长、思考的自由和追求智慧产生负面影响。然而，需要强调的是，这并不意味着婚姻本身就是一种负面因素，而是对于真正追求智慧的哲学家而言，结婚可能会成为一种限制。每个人都有自己的选择和优先考虑，哲学家选择不结婚是出于对自己成长的追求和智慧的探索。对于其他人来说，婚姻可能会带来幸福和满足感。正如哲学家Eric Weil所说：“真正的哲学家绝不是一种生活方式，而是一种坚持和奋斗的方式。”
