1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在个人生活方面，中庸律告诉我们要坚持适度的原则。与过分追求功利和享乐的生活方式相比，中庸律提倡平衡的生活态度。它告诉我们要遵循自然的规律，做到物尽其用，避免浪费和过度消费。只有通过适度的工作和休息，才能保持身心健康，享受真正的幸福。中庸律的这种理念引导了人们追求简朴而满足的生活方式，注重内心的宁静和平和。
在社会关系方面，中庸律强调的是和谐、亲和和平等原则。它告诉我们要在与他人交往时保持平等和尊重，以和谐的心态去化解分歧和矛盾。中庸律的这种理念使得人们更加容易接受不同观点和文化，促进了不同群体之间的互利合作和共同发展。在现代社会中，中庸律的核心价值更加凸显，为社会和谐稳定提供了重要的思想指导。
在道德标准方面，中庸律强调的是人性的善良和道德的修养。它告诉我们要与他人和平相处，尽力做到公正、宽容和正直。在中庸律的眼中，人与人之间是平等的，都有着自己的尊严和价值。中庸律的这种理念引导了人们正确认识和处理自己与他人之间的关系，培养了人们的道德情操。
在生态平衡方面，中庸律告诉我们要与自然和谐共生。它强调的是人类与自然的互动关系，倡导人与自然相处融洽，保护自然环境，追求人与自然的和谐共生。中庸律的这种理念提醒了我们要尊重自然规律，保护生态环境，为子孙后代留下一个良好的生存环境。
中庸律是一种理性与情感结合的生活方式，是传统儒家思想的精髓。它的核心思想是追求和谐、平和和适度。无论是个人生活、社会关系、道德标准还是生态平衡，中庸律都为我们提供了一种可行的指导和选择。它的魅力在于它能使我们在激烈的社会竞争和个人欲望中保持内心的平静和和谐。正因为如此，中庸律在现代社会中仍然有着重要的意义。
