1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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什么是中庸？中庸是一种平衡和谐的状态，表达了寻求平衡、取舍适度的意义。在大学中，中庸扮演着重要的角色。
大学中庸体现在平衡学习和兴趣之间。大学生活充满了各种各样的学习任务，不同学科的课程交织在一起，我们需要在其中寻找平衡。努力学习专业知识是大学生的首要任务，但我们也要给自己留出时间去追寻自己的兴趣和爱好。兴趣是我们成长的催化剂，是心灵的指南针。当我们能够将学术和兴趣相结合，我们的大学生活将焕发出更加夺目的光芒。
大学中庸体现在理论和实践的结合上。大学是理论和知识的宝库，却也不应成为理论的牢笼。只有将所学的知识应用于实践中，才能真正体会到知识的力量。无论是在实验室里进行科学研究，还是在社会实践中锻炼自己的能力，都能让我们更加全面地了解和应用所学的知识。中庸在这里表现为，我们既要保持对理论的追求，又要在实践中不断磨砺自己的能力。
大学中庸体现在自我和他人之间的平衡上。在大学里，我们需要不断地发展和完善自己，但也不能将自我彻底考虑在内，忽略了他人。只有在关心和帮助他人的过程中，我们的大学生活才能真正具有意义和价值。与他人相处是一种艺术，我们要学会倾听他人的声音，关心他人的需求，与他人建立起互助与合作的关系。中庸在这里表现为，我们既要关心他人，又要不忘关注自己的成长和进步。
大学中庸体现在阅读的乐趣中。读书是大学生活的重要组成部分，它能够拓宽我们的思维和视野，丰富我们的内涵。在大学中，我们应该培养阅读的习惯，并且在阅读中感受到中庸的魅力。阅读是一种享受，是一种与书中人物对话的过程，是思想的碰撞。通过阅读，我们能够更好地理解人性，领悟人间真谛，从而更好地应对生活中的各种挑战。
大学中庸，是一种生活态度。它要求我们在大学时期，掌握好各种因素之间的关系，追求平衡和谐的状态。无论是在学习和兴趣之间的平衡，还是在理论和实践之间的结合，又或者是在自我和他人之间的平衡，我们都需要寻找到最佳的平衡点，让自己的大学生活更加丰富多彩。
在大学中寻求中庸之道，不仅是一种生活态度，更是一种智慧和境界。只有在中庸的境界中，我们才能够体验到大学生活的真正魅力，展现自己的个人价值。让我们以中庸之道为引领，在大学的征程中，勇往直前，创造属于自己的精彩。
