1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生道路上常常是追求极致或是妥协放弃，然而中庸则呈现了一种平衡的态度。正如那些生活在都市喧嚣中的人们，奔波于在工作与家庭间的曲折之中，我们时常感到疲倦、匆忙。而中庸的思想却提醒我们，应当在追求目标的同时保持内心平静，不被外部的喧闹所干扰。我们需要让自己处于一个平衡的状态，既不沉溺于欲望的漩涡中，也不顺其自然地放弃追求。
教育是培养人的全面发展的过程。然而，在教育的过程中，我们往往忽视了中庸的重要性。在追求成绩与知识的过程中，学生们常常面临着巨大的压力，而这种压力往往会导致他们的心灵失衡。因此，教育工作者应该注重培养学生们的内心素养与情绪调节能力。只有尊重每个学生的个性差异，理解他们的内心世界，并教会他们保持内心的平衡，才能使他们真正成为有价值的人。
中庸并不代表平庸，而是追求精神与物质之间的平衡。在当今物质至上的社会中，我们往往陷入了物质的追逐与积累中而忽略了精神的追求。然而，只有追求内心的平衡与和谐，才能享受到真正的幸福与满足。人们都渴望得到更多的财富、地位和权力，但我们也应该学会保持内心的平衡，不将这些物质追求变成心灵的羁绊。中庸告诉我们，只有适度地追求物质，才能真正实现心灵的自由。
自然界也是一个充满着平衡和和谐的世界，而中庸的思想正是与自然界的规律相契合。在大自然的舞台上，阳光与阴影、四季交替、花开花谢，都是一个个平衡的体现。正如自然界一样，我们也应该学会在生活中保持平衡，与外界的变化相适应。只有这样，我们才能顺应自然规律，找到人生的平衡点，让我们的人生更加和谐、美好。
中庸是在复杂多变的现实中保持平衡、和谐的方法与态度。当我们面对各种挑战时，保持中庸的思维方式能够帮助我们更好地应对问题，走出困境。它不仅能够引导我们保持内心的平衡，还能够帮助我们理解他人、处理关系。只有在平衡与和谐中，我们才能真正找到自己的位置，让生活更加美好。
中庸的思想是我们在现代社会中不可或缺的一剂良药。它呼唤我们保持内心的平衡与和谐，并指导我们处理人生中的各种问题。追求中庸，就是追求生活的平衡点，让我们的生活更加美好、有价值。唯有在中庸之道中追求心灵的均衡，我们才能真正拥有一份安定与满足。
