1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸能够使我们在人际关系中保持冷静与理智。每个人都有自己的生活圈子和社交圈子，不同的人有着不同的性格和做事方式。在与他人相处时，我们往往会遇到各种各样的摩擦和矛盾。而中庸的态度能够使我们保持冷静，不受情绪左右，理性地处理与他人的矛盾。无论对待朋友还是对待亲人，中庸都能够让我们摆脱偏激的情绪，理智地看待问题，化解矛盾，使人际关系更加和谐。
中庸能够使我们在困境中找到解决问题的方法。生活中，我们难免会遭遇困难和挫折，事情并不总是顺利的。而中庸的处事态度能够让我们保持冷静和清醒，不被困境所迷惑，找到解决问题的方法。不论是工作上的挫折还是个人生活中的困境，中庸都能够使我们保持冷静的头脑和清晰的思维，从而找到解决问题的途径。没有中庸，我们很可能会在困境中失去自我，感到迷茫和无助。
中庸能够使我们在处理事情时更加公正和合理。生活中，我们常常需要在不同的选择之间做出决策。而中庸的态度能够让我们保持客观和公正，不偏不倚地对待问题。在处理与他人之间的纷争时，中庸能够使我们站在一个公正的角度，理解各方的利益和立场，寻求一个双赢的解决方案。中庸的态度能够使我们在决策时考虑全面，不偏不倚，从而做出更加合理和明智的选择。
中庸的态度还能够让我们在处事中保持平和和谐。生活中，我们经常会遇到各种各样的事情，有喜有忧，有得有失。而中庸的态度能够使我们保持内心的平和和谐，不论遭遇到什么样的事情都能够在心境上保持安宁和宁静。在面对困境和挫折时，中庸的态度能够使我们保持乐观和积极的心态，从而更好地应对生活的种种变数。
中庸在处事中的重要性不可忽视。它能够使我们在人际关系中保持冷静与理智，帮助我们在困境中找到解决问题的方法，让我们处理事情更加公正和合理，同时保持内心的平和和谐。中庸，是一种处事的智慧和美德，它能够让我们在复杂的生活中保持稳定与从容，走出自己的一片天地。
