1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“动态而不偏离，专注而不张扬。”这是一句关于安全的名言，它告诫我们在面对安全问题时要保持警惕，但同时也要保持冷静和理性。我们应该时刻了解自己所处的环境和情况，不断调整自己的安全策略，以应对各种潜在的危险。而与此同时，我们也不能过于恐慌和夸大安全问题的影响，要保持冷静的头脑，通过正确的方式面对和解决问题。
“安全来自细节，危险藏于平凡。”这是一句关于安全的名言，它提醒我们要时刻关注身边的细节，因为安全问题往往隐藏在生活的平凡之中。一个不安全的插座、一段无防护的电线、一个不合格的食品，都可能成为危险的源头。我们要时刻保持警惕，关注日常生活中的安全隐患，并主动采取措施预防和避免潜在的危险。
“不择其地而无所为，不遗余力而竭尽所能。”这是一句关于安全的名言，它告诉我们要不顾一切地保护自己和他人的安全。在面对紧急情况时，我们不能袖手旁观，而应该毫不犹豫地采取行动。无论是拨打紧急电话、求助他人，还是自己运用相应的急救技能，我们都应该竭尽所能地保护自己和他人的生命安全。
“安全是人类追求幸福的基石。”这是一句关于安全的名言，它表达了安全对人类生活的重要性。只有在安全的环境中，我们才能够追求自己的幸福和快乐。安全，是人类生存和发展的基础。正是因为有安全的保障，我们才能够无后顾之忧地追求自己的梦想和目标。
“安全需要每个人的努力。”这是一句关于安全的名言，它强调了安全是每个人的责任。安全不仅仅是一个社会问题，更是一个个体问题。每个人都需要意识到安全的重要性，并在自己的行为中积极践行安全。只有每个人都能够履行自己的安全责任，我们才能够共同构建一个更加安全的社会。
“安全是福利的基石，也是进步的动力。”这是一句关于安全的名言，它告诉我们安全不仅是我们的福利，也是社会进步的动力。只有在安全的环境中，人们才能够以更好的状态投入到工作和学习中，推动社会的发展和进步。安全问题的解决不仅仅是为了避免危险，更是为了创造一个更加繁荣和美好的社会。
安全伴我行，让我们时刻保持警醒，关注细节，不惧困难，追求幸福。无论是在生活中，还是在网络空间中，我们都应该将安全放在首位，并通过自己的努力，为构建一个更加安全、和谐的社会贡献自己的力量。
