1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸型人，就像一幅清晨的水墨画，在雾气弥漫的山谷中，绘出了一幅深深浅浅、虚虚实实的风景。他们不去追逐刺激，而是在内心深处找到了内心的乐趣和满足。他们可以在阳光明媚的日子里，静静地感受大自然的怀抱，也可以在风雨交加的时候，用坚定的意志面对生活的苦难。
中庸型人，如同深不见底的湖水，可以容纳万象，可以包容一切。他们善于换位思考，懂得关心他人，善于在矛盾和冲突中找到居中的解决办法。他们不参与是非之争，而是以平和的态度去面对，以宽容和谅解去化解矛盾，以友善和温暖去拥抱人生的美好。
中庸型人，生活在快节奏、高压力的社会中，他们能够从容应对各种挑战和困难。他们不为繁杂的琐事而困扰，不为琐碎的小事而纠结。他们可以看透世俗的表象，把握住事物的本质，更重视内心的平和和自我修养。
中庸型人，是理智与感性的完美结合。他们既有扎实的思考能力，又有丰富的感情世界。他们不仅懂得逻辑思维，更表达出浓烈的情感。他们用细腻的文字抒发内心的愉悦和失落，用深情的笔触描绘生活的点滴和人间的温暖。
中庸型人，是社交的中流砥柱。他们懂得与人相处，懂得尊重他人的独特性和个性差异。他们不以己度人，不妄加评论，不随波逐流，而是保持独立思考和自主决策的能力。他们不仅在工作中表现出良好的合作精神，也在人际交往中展现出真诚和善意。
中庸型人，是心灵的指南针，在困境和矛盾中给予了我们指引。他们教会了我们坚持不懈的精神，教会了我们乐观豁达的态度，教会了我们宽容谅解的胸怀。他们是我们生活中的精神力量，是我们追求美好人生的榜样。
中庸型人，如同一片湖水，平静而深邃。他们用一颗平和的心感受着生活的起伏，用一种平和的态度面对着世间的纷扰。他们不求功名富贵，不追逐名利权势，只愿以真诚、善良的心态，过上平静而有意义的生活。
