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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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王阳明心学书

作者:人生智慧网 2024-06-06 0次阅读

引言:走进王阳明心学书

王阳明,明代著名哲学家、教育家、军事家,其心学思想在我国哲学史上具有重要地位。他的心学书,包括《传习录》、《大学问》等,不仅影响了后世诸多学者,而且在当今社会仍具有极高的价值。本文旨在介绍王阳明心学书,让读者了解其背景信息,并从多个方面对其心学思想进行详细阐述,以期引发读者的兴趣和思考。

一、心即理:王阳明心学的核心

王阳明心学的核心观念是“心即理”,认为宇宙间一切道理皆源于人的内心。他主张通过克己修心,达到明理的目的。以下是关于“心即理”这一观念的详细阐述。

1. 心是宇宙本源:王阳明认为,心是宇宙的本源,一切事物皆由心所生。他提倡“良知良能”,认为人天生具有辨别是非善恶的能力。

2. 知行合一:王阳明主张知行合一,认为知识与实践是紧密相连的。只有将所学知识付诸实践,才能真正掌握道理。

3. 克己复礼:王阳明认为,克己是修身齐家治国平天下的基础。他提倡通过克己,恢复内心的良知,从而达到明理的目的。

4. 涵养用敬:王阳明强调,要在日常生活中注重涵养自己的品德,用敬待人接物,以达到修心的目的。

5. 反身而诚:王阳明主张,要时刻反省自己的言行,诚实面对自己的内心,不断修正错误,提高自己的道德品质。

6. 良知良能:王阳明认为,人天生具有良知良能,只要克服私欲,就能发挥出这种能力,实现个人的道德修养和社会的和谐。

二、教育观念:以德育为先

王阳明心学书中的教育观念,强调以德育为先,注重培养学生的道德品质。以下是关于王阳明教育观念的详细阐述。

1. 德育为先:王阳明认为,教育首先要培养学生的道德品质,使之成为有道德、有担当的人。

2. 因材施教:王阳明主张根据学生的特点和能力,采取不同的教学方法,使每个学生都能得到充分发展。

3. 重视实践:王阳明强调,教育要注重实践,让学生在实践中掌握知识,提高能力。

4. 启发式教学:王阳明提倡启发式教学,引导学生主动思考,激发学生的学习兴趣。

5. 师生互动:王阳明认为,教育过程中师生应相互尊重、相互学习,形成良好的师生关系。

6. 个性化发展:王阳明主张尊重学生的个性,鼓励学生发挥自己的特长,实现个性化发展。

三、政治观念:以民为本

王阳明心学书中的政治观念,强调以民为本,关注民生,以下是关于王阳明政治观念的详细阐述。

1. 以民为本:王阳明主张,国家政治应以民为本,关注民生,为民众谋福祉。

2. 仁政爱民:王阳明认为,君主应以仁爱之心对待民众,实行仁政,保障民众的权益。

3. 重视法治:王阳明强调,国家政治要重视法治,用法律来规范社会秩序,保障民众的利益。

4. 严惩腐败:王阳明主张严惩腐败,提倡廉洁政治,以维护国家的稳定和发展。

5. 民主决策:王阳明认为,国家政治应充分听取民意,实行民主决策,使政策更加符合民众的需求。

6. 和谐社会:王阳明主张,通过政治改革,实现社会和谐,为国家的发展创造良好环境。

总结与展望

本文从心即理、教育观念和政治观念三个方面,对王阳明心学书进行了详细阐述。通过分析,我们可以看出,王阳明心学书具有丰富的思想内涵,对我国传统文化产生了深远影响。

在当今社会,王阳明心学书仍具有很高的价值。我们应该深入研究其心学思想,将其运用到教育、政治等领域,为构建和谐社会提供理论支持。未来研究可以进一步探讨王阳明心学书在其他方面的应用,如企业管理、心理健康等,以期让这一传统文化瑰宝焕发新的光彩。

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