1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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稻盛和夫的心学强调心态的重要性，他认为只有拥有积极的心态才能战胜困难，实现自己的目标。他经历了二战的混乱和日本经济的崛起，深知困境和挑战的艰巨性。然而，他没有被困难击倒，反而选择了积极面对，并以此为契机，发现了心态的力量。他说：“心的力量无穷无尽，只要保持积极的心态，就能战胜一切困难。”这种积极的心态让他在经商的道路上克服了无数的困难，取得了耀眼的成就。
稻盛和夫的心学还强调人与人之间的互助和信任。他认为只有信任才能构筑和谐的人际关系，进而推动团队的发展。他在经营自己的公司时，始终坚持以人为本的理念，注重员工的培养和发展。他相信每个人都有发挥自己潜力的能力，只要给予他们信任和支持，他们就能创造出无限的价值。在他的带领下，他的公司逐渐发展壮大，并成为日本知名企业之一。
稻盛和夫的心学也强调了学习和成长的重要性。他认为只有不断学习并不断进步，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。他自己曾经是一名农村的小学教师，但他并没有满足于此，而是一直保持学习的热情，并不断努力提升自己。他通过阅读各种书籍和交流学习，不断扩展自己的知识面和见识。正是这种对知识的追求和学习态度，使他在商业领域中取得了令人瞩目的成就。
稻盛和夫的心学强调了人的精神追求和发展。他认为人的一生应该追求自己内心的真正价值和意义，而不仅仅是物质的追求。他劝诫人们要珍惜每一刻，关注内心的感受，寻找生活的乐趣和满足感。他说：“人生的真正意义在于追求自己的梦想和对社会的贡献。”这种对于人生的追求不仅仅是对自己的挑战，更是对社会的责任和担当。
稻盛和夫的心学不仅仅是一种个人修养的方式，更是一种生活态度和思维方式。他的心学深深影响了无数的人，激励着他们勇往直前，追求卓越。他的教诲让人们明白了人生的真正意义和价值，教会了他们如何在逆境中积极向前，如何与他人建立良好的关系，如何不断学习和成长。稻盛和夫的心学，正是一盏驱散黑暗、照亮未来的明灯。
