1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
心学与力学最根本的联系在于宇宙万物的本质。心学认为，万物皆有心，心是宇宙的根本，心的状态决定了一切现象的变化。而力学则从物质的角度出发，研究万物的运动和变化规律。在这种理念下，我们可以将心比作一种动力，而力学则是研究动力的学问。由此可见，心学与力学都是在探索宇宙万物的基本运行规律，只是角度和方法不同。
古人曾有言：“心外无物，心内无物，心即物”。这句话将心学与力学的联系展示得淋漓尽致。心学说心即物，它关注的是内心的修养和道德境界。力学则说物即心，它研究的是物质运动的规律，强调外在的力量与现象。然而，无论是内心修养还是物质运动，它们最终都指向了同一个目标：和谐。心学希望通过个体境界的提高，达到心灵与宇宙的和谐统一；而力学则通过研究物质的规律，追求外在世界的秩序和平衡。心学和力学都追求和谐与秩序，只是从不同的角度出发，表达了同样的理念和目标。
心学和力学在实践中也有着紧密的结合。心学注重个体修养，通过修炼内心，使自己能够适应外在环境的变化，并做出正确的行动。而力学则为心学提供了有力的支持。力学的原理告诉我们，只有适应外部的力量和环境，才能保持平衡和稳定。正如力学中的牛顿第三定律所指出的：“作用力等于反作用力”，我们必须根据外界的力量变化，灵活调整自己的心态和行为。心学和力学的结合为我们提供了在复杂的社会环境中生存与发展的智慧和方法。
心学和力学的结合还能够为人类社会带来更多的益处。心学注重个体的修养和道德境界，力学研究物质的运动和变化规律。它们的结合可以使我们更好地理解和应对社会中的复杂问题。在现代社会中，人们面临种种挑战和压力，心学教会我们如何培养自己的内在修养，面对困难时保持平和。而力学则帮助我们认识物质世界的运行规律，找到解决问题的方法和途径。心学和力学的结合，为个人和社会提供了建设性的思考方式和实践指南。
心学与力学虽然各自发展，但它们在根本理念和目标上却有着相通之处。心学强调内心的修养和道德境界，力学研究物质的运动和变化规律。通过心学和力学的结合，我们可以更好地理解和应对宇宙万物的运行规律，实现自身与宇宙的和谐统一。同时，心学和力学的结合还为我们提供了在现代社会中生存与发展的智慧和方法。只有把心学和力学结合起来，我们才能更好地理解世界，发现自己的潜力，并为社会的进步做出贡献。
