1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在当今快节奏和高压力的社会中，人们往往忽略了自己的内心世界。心学提醒我们，要从心开始，重视生活中的每一个瞬间。每天冥想片刻，与自己对话，思考人生的意义与价值，使内心获得平静和深度。只有这样，我们才能真正了解自己，找到生活的方向。
与此同时，心学也强调了人际关系的重要性。在一段关系中，包容与理解是建立和谐的基石。如同一首乐曲，我们与他人的相处需要和谐的旋律。通过尊重他人的感受和需求，我们可以建立起互相信任的纽带。心学告诉我们，与人为善、用爱去撒播是获得幸福和满足感的关键。
心学倡导持之以恒的修行，使我们的内在获得更高的成长和进化。通过阅读典籍、参与讨论，我们可以接触到千百年来先贤们的智慧。他们的经验和洞察力将指引我们走向更高层次的境界。在修行的过程中，我们要学会调适自己的情绪，善于应对挫折和困难。只有实践和反思，我们才能真正理解心学的精髓。
心学的理念不仅适用于我们个人的成长，也适用于团队和组织的发展。在一个健康和充满活力的团队中，每个成员都能发挥自己的长处，并且心灵相通。团队成员之间互相欣赏，相互激励，为共同目标而努力。在这样的氛围下，团队能够发挥出更大的创造力和彼此的默契。
通过心学的引领，我们可以找到自己的内心方向，建立良好的人际关系，获得更高层次的成长和发展。心学不仅是一种哲学和文化，更是我们生活中的指南针。它提醒我们要关注自己内心的需求和他人的感受，以此构建和谐的人际关系和美好的人生。
让我们从现在开始，倾听内心的声音，与他人用爱相连。让心学的智慧指引我们走出困惑，走向宁静和成长。无论是在个人生活中还是组织团队中，心学都有着重要而积极的影响。让我们用心去修炼，以心为驱动，追求更加美好的人生。
