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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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阳明心学的三个层次

作者:人生智慧网 2024-06-06 0次阅读

一、阳明心学的起源与核心观念

阳明心学,起源于我国明代,由著名哲学家王阳明所创立。它主张“心即理”,认为宇宙间的道理皆源于人的内心。阳明心学强调知行合一,提倡内心的自觉与反省,从而实现人的道德修养和人生价值。以下是关于阳明心学三个层次的详细阐述。

二、第一层次:知行合一

1. 知行合一的内涵

知行合一,是阳明心学的核心观念。王阳明认为,知识与实践是紧密相连的,不可分割的。一个人只有将所学的道理付诸实践,才能真正地理解和掌握这些道理。他主张“知之而不行,等于不知”。

2. 知行合一的实践方法

王阳明提倡通过“格物致知”来达到知行合一。格物,即研究事物;致知,即达到真知。他认为,通过对事物的深入研究,可以启发内心的智慧,从而实现知行合一。

3. 知行合一的现实意义

知行合一的现实意义在于,它强调理论与实践相结合,避免了空谈误国、空谈误民的现象。在现代社会,知行合一的理念对于培养人们的实际操作能力、创新精神和社会责任感具有重要作用。

4. 知行合一的道德价值

知行合一强调内心的自觉与反省,使人们在实践中不断修正自己的行为,遵循道德规范。这有助于提高人们的道德品质,促进社会和谐。

5. 知行合一的教育意义

知行合一的教育理念,强调学以致用,注重培养学生的实践能力。这种教育方式有助于激发学生的学习兴趣,提高教育质量。

6. 知行合一的普及与传承

知行合一的观念在我国传统文化中具有重要地位。如今,这一观念已经深入人心,成为人们评价人才的重要标准。传承和弘扬知行合一的精神,对于推动我国社会的发展具有重要意义。

三、第二层次:致良知

1. 致良知的内涵

致良知,是阳明心学的第二个层次。王阳明认为,人的内心本具良知,只是被私欲所蒙蔽。通过不断地自我反省和修养,可以恢复内心的良知,实现道德的升华。

2. 致良知的方法

王阳明提出“省察克治”的方法,即通过自我反省,发现并克服内心的私欲,从而实现致良知。

3. 致良知的道德价值

致良知强调内心的道德自觉,使人们在面对诱惑和困境时,能够坚守道德底线,遵循良知行事。

4. 致良知的现实意义

在现代社会,致良知的观念对于引导人们树立正确的价值观、抵制社会不良风气具有重要作用。

5. 致良知的普及与传承

致良知的理念在我国传统文化中具有重要地位。传承和弘扬这一理念,有助于提升人们的道德素养,促进社会和谐。

6. 致良知的教育意义

致良知的教育理念,强调培养学生的道德自觉,使他们成为有道德、有责任感的公民。

四、第三层次:心即理

1. 心即理的内涵

心即理,是阳明心学的最高层次。王阳明认为,宇宙间的道理皆源于人的内心。人的内心具有无限的智慧,只要去除私欲,就能明心见性,认识到宇宙的道理。

2. 心即理的哲学价值

心即理的观念,突破了传统儒家哲学的束缚,为我国古代哲学的发展注入了新的活力。

3. 心即理的现实意义

心即理的观念,启示人们在面对复杂问题时,要回归内心,寻求内心的智慧,从而找到解决问题的方法。

4. 心即理的道德价值

心即理强调内心的道德自觉,使人们在面对道德抉择时,能够遵循内心的声音,做出正确的判断。

5. 心即理的普及与传承

心即理的理念在我国传统文化中具有重要地位。传承和弘扬这一理念,有助于提高人们的道德修养,促进社会和谐。

6. 心即理的教育意义

心即理的教育理念,强调培养学生的内心智慧,使他们成为具有独立思考能力和创新精神的人才。

阳明心学的三个层次,即知行合一、致良知和心即理,为我国传统文化注入了新的活力。在现代社会,这些观念依然具有重要的现实意义和道德价值,值得我们深入研究和传承。

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