1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在忙碌而喧闹的现代社会中，人们常常追逐名利和物质的满足，但往往忽略了内心的需求。哲学心学告诉我们，内心平静和心灵成长的重要性。如同古人所言：“心静自然照人间。”当我们能够抛去外物的纷扰，深入内心去思考自我和人生的意义时，我们才能真正体悟到生命的价值。在这个喧嚣的世界中，我们需要学会保持一颗安静的心，才能洞悉生命的本质。
古代哲学家提倡面对生活中的挑战时要保持心平气和、冷静理性。他们鼓励我们在困境中保持镇定，虽然人生充满了坎坷与挫折，但只有坚定信念和辩证思考，我们才能找到解决问题的途径。正如柏拉图所言：“只有当众生的眼听到心灵的呼唤时，智慧才能成长。”只有通过持续的修炼和内心的成长，我们才能在纷繁复杂的世界中找到自己的归宿。
哲学心学还告诉我们与他人和谐相处的重要性。每个人都是社会中一个微小的个体，我们需要学会与他人和睦相处，互相尊重和理解。正如庄子所言：“天地之万物，唯以和为贵。”当我们懂得包容和接纳他人的不同，才能营造和谐共融的人际关系，共同创造更美好的社会。
此外，哲学心学还教会我们珍惜每一刻的人生。生命短暂而宝贵，我们要学会感恩、感悟和珍惜。正如加缪所说：“人生即是别无选择，而又选择无穷。”每个人都有自己的选择权和责任，我们要积极面对生活的苦难，把握生命的每一个瞬间。无论困难还是欢乐，每一刻都带给我们宝贵的经验和教益，我们应该用心感受，用智慧体悟，使每个瞬间都成为我们成长的机会。
哲学心学的探索之旅是一场美丽的心灵之旅。它指引我们去思考和感悟生命的深刻意义，帮助我们找到内心的宁静和智慧。通过学习和实践，我们可以逐渐摆脱纷扰和迷惘，更好地理解自我和世界的本质。哲学心学带给我们的不仅仅是知识和智慧，更是一种生活的智慧，一种平和与美好的心态。让我们一同踏上这段心灵之旅，探索人生的意义和价值。
