1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明，名宪之，字阳明，绍兴人，明代杰出的思想家、教育家。他的思想火炬照亮了中国的文化史，他的教育理念影响着一代又一代的学子。
阳明先生主张“知行合一”，这一思想在中国古代哲学史上占据重要地位。他认为，只有将知识转化为实践，才能真正理解和领悟其中的真理。这一理念对于我们每个人都具有启示意义。在这个快节奏的社会中，我们不能只停留在书本知识上，更要通过实践去感受和体验。
阳明先生在抒发自己思想的同时，还主张修身齐家治国平天下。这一世界观不仅体现了他对个体修养的追求，也展现了他对社会和国家的担当。今天的世界充满了复杂和矛盾，我们更需从内心做起，修身养性，才能带给社会更多的正能量。
阳明先生的道德教育思想也是令人钦佩的。他强调以身作则，通过自己的行为去感染他人。他认为，做一个道德良好的人，并不是难事，只要我们时刻保持敏感和良知，就能意识到何为善，何为恶。我们要时刻警醒自己，发扬阳明先生的道德精神，争做一个对社会有价值、对他人有益的人。
阳明先生对教育也有独特的见解。他认为，教育重在启发，而不是灌输。他主张激发学生内在的求知欲望和创造力，培养学生自主思考和解决问题的能力。这种教育理念至今仍具有重要的借鉴意义。教育应该是引导学生去发现和探索世界，而不仅仅是死记硬背知识。
阳明先生的思想流传至今，不仅对东方文化产生了深远影响，也对世界文明史起到了重要作用。他的重要著作《格言类编》被翻译成多国文字，传遍了世界。他的学说展示了中国古代学问的独特魅力和智慧，让人们对中国古代文化产生了更为浓厚的兴趣。
绍兴市为纪念王阳明，创办了阳明文教基金会，推广全文教育，培养人才。绍兴作为王阳明的故乡，秉承着阳明先生的精神，建设着一个博大精深的文化名城。每年，在绍兴举办的“阳明文化节”吸引了众多游客和学者前来感受阳明文化的独特魅力。
阳明山，作为绍兴的一大名胜古迹，不仅因为得名于王阳明而备受瞩目，更因其秀丽的山水风光而吸引了众多游客。站在阳明山上，远眺群山连绵，江水潺潺，让人如痴如醉。这里透露出的文化氛围，使人仿佛穿越时空，亲身感受到了阳明先生的思想精髓。
绍兴，有着丰富的历史文化底蕴和迷人的自然风光，这里孕育了伟大的王阳明先生。他的思想影响了一代又一代的学子，他的教育理念令人钦佩。绍兴人不仅为自己拥有如此伟大的文化遗产而自豪，更要把这种文化精神传承下去，让世界更多的人了解绍兴、了解阳明文化的独特魅力。
