1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在列子的经历中，我发现了儒家思想独特的魅力。列子，这位伟大的儒家学者，他对人性和人生的独特见解，以及他对修身齐家治国平天下的追求，都能够让人深受启发，思索人生的本质。正如列子所说：“君子之泽，五世而斩”，这句话虽然简单，但是却蕴含了深刻的哲理。
儒家思想强调修身齐家治国平天下，这是一种对人性的追求和对社会秩序的建构。儒家提倡的孝道、仁爱、诚信等美德，是人们心灵深处最真挚的愿望。孝道是儒家思想中最重要的道德规范之一，它要求子女尊敬和侍奉父母，为父母分忧解难。这种道德观念，正是儒家思想在社会中传承和延续的根本原因。
通过列子的一生，我们也能深切感受到儒家思想对人生的启发。列子追求的不仅仅是个人的成功和幸福，更是社会的和谐与稳定。他的追求不仅是追求人生意义的探索，更是对精神境界的追求。正如他在《列子·天瑞》所言：“贤者不以息息之间见好恶”。这句话所表达的意境，让人不禁沉思自己对生活的态度和追求。
儒家思想所追求的并非是功成名就和个人荣誉，而是对道义的追求和对社会责任的担当。在列子的思想中，人的价值在于修身，让自己更加完善，同时也要对家庭和社会有所贡献，通过自己的努力成为社会的中流砥柱。这种追求，体现了儒家思想对社会和个人的关怀，为人们提供了一种高尚的行为规范。
通过对列子的思想理解，我们不难发现，儒家思想影响了人们的生活方式和人生观念。儒家思想强调和谐、自律和道德，塑造了一个和谐有序的社会。同时，它也对人们的内在修养和素质提出了更高要求。儒家思想以其智慧和博大胸怀，为我们提供了坚定前行的信念和价值取向。
因此，在当今社会中，儒家思想的魅力仍然具有深远意义。无论是作为个人，还是作为社会成员，我们都可以通过学习儒家思想，从而获得内心的慰藉和寄托。正如列子在《列子·人心》中所言：“凝思此理, 乘风气之机, 与上天发心意。”只有通过对儒家思想的学习和理解，我们才能更好地把握人生的意义，追求内心的宁静和高尚。
儒家思想以其独特的魅力和深邃的哲学思考，为我们提供了一种理想化的人生追求。通过学习列子的经历和思想，我们能够深刻地理解到儒家思想对我们生活的指引作用和内心追求的重要性。正如列子所说：“仁人之设也，儒道之宽也”，儒家思想承载着对人性的探索和对人生境界的追求，为我们的人生注入了无穷的力量和动力。
