1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，相传出生于公元前372年，逝于公元前289年，是中国古代思想家、教育家，儒家学派的重要代表之一。他的国籍是中原华夏大地，承载着中华民族五千年文明的厚重历史。
千古华夏的灿烂文明
华夏，又称中华，是古代中国人民自称的民族，是一个拥有悠久历史和丰富文化的民族。作为华夏民族中最杰出的代表，孟子对于这片土地上的文明发展作出了巨大贡献。
华夏文明始于新石器时代，经历了夏、商、周等朝代的交替。孟子生活在战国时期，这个时期是中原文明最为辉煌的时代之一。孟子生活在一个充满变革和纷争的时代，他以其卓越的智慧和广博的学问，深刻影响了后世的思想和文化。
思想家孟子的华夏情结
孟子是儒家学派的重要代表之一，他对于中原华夏大地有着深厚的情感和热爱。他认为天下万物的根源都存在于中国，国家统一和文化繁荣对于整个世界都具有重要意义。
孟子提倡以仁义为核心的人伦道德，主张君主与臣民、父与子、夫与妇之间应当相互尊重、和谐相处。他强调人的本性是善良的，通过修养可以将人的善良品质发扬光大，推动社会的进步。孟子的思想对于塑造中国传统社会价值观产生了深远影响。
华夏独特文化的魅力
华夏民族拥有自己独特的文化传统，这种文化蕴含着尊崇自然、敬畏天地、崇尚和谐的思想。华夏文化注重个体与社会的和谐发展，强调人与自然的和谐相处。
孟子关注社会公平正义，主张君主应当以身作则、为民谋福。他认为各个阶层之间应当共同努力，互相帮助，共同追求社会整体的进步和发展。
华夏文明的辉煌与传承
华夏文明以其独特的魅力影响着世界。从孟子的思想看，华夏文明的核心在于博爱和和谐。这种文明使得中原大地成为儒家思想的发源地，对于整个东亚地区乃至世界都产生了深远的影响。
在当代，我们应当继承和发扬华夏文明的优秀传统，推动社会的和谐发展。只有坚守共同的价值信仰，并将之注入生活的方方面面，我们才能继承中华民族优秀的传统，让华夏文明继续发扬光大。
孟子作为儒家学派的代表，他深刻关注并推崇中原华夏的文化传统和价值观。华夏文明以其独特的魅力和智慧，影响着东方文化乃至整个世界。我们应当继承和发扬华夏文明的优秀传统，以和谐的态度面对复杂多变的世界，让华夏文明继续辉煌。
