1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，中国古代伟大的思想家和教育家，被誉为“东方的亚里士多德”。他的家国情怀深深地感染了后世，他对家庭、国家和世界充满了爱和关怀。
孟子非常注重家庭的重要性。他认为家庭是培养人的基本单位，是人们的根本所在。他曾说：“父母之爱，
\t\t须尽思智，敬之事亲，恭之事长。”这表明了他对孝顺和家庭和睦的重视。他认为，只有尊重长辈、孝敬父母，
\t\t才能传承家族的美德和文化。孟子还提出了“五伦”思想，强调了家庭的关系和责任。他认为，父子、兄弟、夫妻、朋友、君臣
\t\t这五种关系是社会的基石，需要相互尊重和关怀。
孟子的爱国情怀
孟子对国家的热爱也是他思想的重要组成部分。他认为，国家的安宁和繁荣是每个人的责任。他曾说过：“凡事预则立，
\t\t不预则废。”这句话体现了他对国家建设的重视。他主张君主应以身作则，通过德行来影响民众，使国家更加稳定和繁荣。
\t\t他反对以武力征服他国，主张通过和平与邻国相处，实现共荣共存。他的这些思想对后世的政治、外交和社会发展有着深远的影响。
孟子的世界观
孟子不仅关心家庭和国家，他还用他的智慧思考了更广阔的世界。他认为，人类是世界的一部分，应该爱护自然环境，
\t\t与其他生物和谐相处。他提出了“爱鸟择木而栖”、“不见己者，其犹窘也”等观点，表明了他对自然和他人的关怀。他认为，
\t\t人与自然应该相互依存和尊重，只有这样，人类社会才能永续发展。
孟子的影响
孟子的家国情怀、爱家主张和世界观，深深地影响了后世。他的思想被广泛传播，影响了中国社会和文化。他的家庭伦理学和
\t\t国家治理思想成为中国传统文化的重要组成部分，对当代社会同样有着重要意义。他对家庭、国家和世界的关怀和爱，激发了人们
\t\t的爱心和责任感。通过学习孟子的思想，人们可以更好地理解家庭、国家和世界的价值，推动社会的和谐发展。
孟子是一个伟大的思想家和教育家，他的家国情怀和爱的理念，为后世提供了宝贵的精神财富。无论是在家庭、国家还是世界，
\t\t我们都可以从他的思想中汲取力量和智慧。只有通过爱，我们才能实现个人的成长和幸福，实现家庭、国家和世界的和谐与发展。
