1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，生于公元前372年，卒于公元前289年，是中国古代儒家学派的代表人物之一。他被誉为“有以天下为己任的君子”，其思想对中国历史和文化产生了深远的影响。孟子在哪里呢？让我们来一探究竟。
孟子的故乡——鲁国
孟子出生于鲁国，在公元前4世纪的中国春秋时期，鲁国是一个文化繁盛的地区。这个地方孕育了不少伟大的思想家和文化人，包括孟子的老师孔子。鲁国对孟子的成长和其思想的形成起到了重要的作用。
孟子的旅行——游历各国求学
孟子年轻时曾四处游历，广泛学习各地的文化和思想。他曾先后到访齐国、秦国、宋国等地，与当地的学者进行交流，吸收他们的智慧。这些旅行为孟子的学术研究提供了丰富的素材和启发，对其后的学说产生了重要的影响。
孟子的教育事业——传授思想和道德
孟子被尊称为“教育家”，他在多个地方开办私塾，广泛教授自己的思想和道德准则。他提倡人与人之间的和谐相处和仁爱之道，鼓励学生争取修身齐家治国平天下的目标。孟子的教育理念和方法影响了千百年后的教育思想，及至今日仍有重要意义。
孟子的政治影响——立场公正与爱民
孟子强调君主应以仁爱之心治理国家，追求民主和公正。他主张君主应当与民众同甘共苦，关注民众的疾苦并努力解决问题。孟子的理念对中国历史上许多政治家和思想家产生了深远的影响，深受后世领导者的推崇。
孟子的晚年——退隐山林
孟子在一生中经历了风雨飘摇的历程，晚年时选择了隐居，并专心著述他的学说。他的弟子继续宣扬孟子的思想，使其流传至今。孟子退隐山林的选择体现了对内心世界的追求，也为后世留下了人格超脱的典范。
孟子的影响力——思想传承与价值追求
孟子的思想对中国文化的发展产生了深远的影响。他提倡的仁爱、人伦道德和以人为本的理念贯穿于中国历史和社会的方方面面。即使在当代，孟子的价值观仍然有着重要的指导意义，成为人们思考道德和伦理问题的重要参照。
孟子作为中国古代儒家学派的杰出代表，他的思想影响了几千年来的中国文化和社会。他的故乡鲁国、旅行的足迹、教育事业、政治影响、晚年的退隐以及思想的传承，都展现了一个伟大思想家的风采。孟子的思想不仅在中国，而且在世界范围内都具有重要的价值和影响力，值得人们去学习和思考。
