1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年-公元前289年）是我国战国时期的伟大
哲学家，也是儒家学派的代表人物之一。他的学说以强调人性善恶和亲情的重要性而闻名。滕文公（公元前389年-公元前353年）是当时鲁国的贵族，孟子与滕文公共同生活在鲁国大家族，他们之间的友谊深厚。
孟子和滕文公的相识可以追溯到孟子年轻时期。那时，孟子饱览群书，在学术上颇有造诣。他一直渴望能有机会与其他聪明才智的人交流，因而在朋友的介绍下，认识了滕文公。这两位年轻人凭借彼此对知识的热爱和努力，迅速成为了好友。
在经历了一段时间的友情培养后，孟子和滕文公发现他们的价值观和生活理念非常相似。他们都追求道义理念的塑造和人性的完善，都相信人性之善可以通过良好的教育和社会环境得以发展。他们曾经花费了很多时间在哲学、伦理、政治和社会等方面的讨论中，探索人生的真谛和人与人之间的关系。这些互相启发的交流经历加深了他们的友情。
随着时间的推移，滕文公的地位和势力逐渐提升，孟子却一直保持着低调和谦虚的态度。他们之间的友谊并没有因为滕文公的身份变化而受到影响。相反，孟子继续为滕文公提供真诚的忠告和建议，帮助他成为一个贤明的君主。滕文公非常感激孟子的支持和帮助，并对他表示了深深的尊重和敬佩。
一次，鲁国发生了一场大规模的饥荒。滕文公面临着疾病和死亡的威胁，但他仍然坚持继续治理国家，并帮助那些无家可归的人。孟子得知此事后，决定亲自前往滕文公的领地，为他提供援助。虽然滕文公不愿接受孟子的财物，但孟子的关心和支持让他感到无比温暖和感激。
滕文公在位期间，积极推动学术事业的发展，尤其支持儒家学说的传播。他经常邀请孟子等知名学者到鲁国进行讲学，并为他们提供学术资源和场地。孟子对此感激不已，并愿意为滕文公和鲁国做出更多的贡献。
孟子和滕文公的友谊持续了很多年，他们彼此成为了不可或缺的伙伴和知音。他们互相影响和启发，一同追求道义的追求，并在人生和事业的道路上互相支持和鼓励。无论是在顺境还是逆境中，他们始终坚守友情和信仰。
后来，由于种种原因，滕文公失去了权力并被迫离开鲁国。孟子深感不舍，但他们之间的友谊并没有因此而结束。孟子继续维系着和滕文公的联系，为他提供精神上的支持和鼓励。这段真挚的友情成为了古代历史中的一段佳话，流传至今。
孟子与滕文公之间的深厚友谊，向我们展示了真正的友谊应该具备的品质和价值。他们相互尊重、支持和鼓励，共同追求道义和人性的完善。这种友情不仅给他们带来了欢乐和满足，也成为他们成就伟大事业的源泉。正是因为这种真诚和坚定的友谊，孟子和滕文公成为了信仰和追求真理的旗手。
