1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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兵法谋略是历史上一种重要的思想体系，它包含了对战争和军事艺术的深刻理解。经过千百年的发展，兵法谋略也逐渐形成了一种高境界，被许多人追捧和推崇。下面，我们将一起来探索兵法谋略的最高境界。
无欲则刚
在兵法谋略中，最高境界常常与内心境态有着密切的关系。其中一种境界是“无欲则刚”。这意味着当一个军事指挥官能够超脱个人的私利和私欲，能够真正为国家和民族利益着想时，他的决策和行动将会更加坚决和果断。正所谓：“欲速则不达，无欲则刚。”只有无欲无求，才能做出最冷静而明智的判断。
观察世界
另一个兵法谋略的最高境界在于对世界的观察与洞察。只有真正了解和观察世界的变化，才能有更好地掌握局势并制定有效的战略。而这种观察世界的境界超越了常人的认识能力，它需要深入探讨历史的发展、社会的动向以及各种因素之间的相互关系。正如孙子兵法中所说：“知己知彼，百战不殆”，只有对真实的世界有足够的理解，才能制定出更加精准的战略。
灵活变通
兵法谋略的最高境界还包括了灵活变通的能力。在战争和军事战略中，局势变幻莫测，没有一种固定的策略和战术会适用于所有情况。因此，军事指挥官必须具备灵活、变通的能力。他们可以根据战场的实际情况和对手的变化，及时调整和制定新的战略，以应对复杂的局面。这种灵活变通的境界需要军事指挥官具备清晰的思维和高度的判断能力。
以和为贵
最后，兵法谋略的最高境界在于以和为贵。虽然军事行动常常伴随着战争和冲突，但真正的智者和伟大的将领懂得通过和平手段解决问题。他们会尽量避免战争的发生，只有在无法避免的情况下才会采取武力行动。和平解决问题不仅可以保护人民的生命和财产，也有利于各方长远的利益。正如孙子兵法所说：“不战而屈人之兵，善之善者也。”最高的境界是通过智慧和谋略推动和平。
兵法谋略的意义
兵法谋略的最高境界不仅仅适用于战争和军事领域，它在现实生活中也有重要的意义。在日常生活和工作中，我们也需要灵活变通、观察洞察力和以和为贵的境界。只有当我们超越个人利益，站在大局的高度思考问题时，才能做出明智的决策和行动。兵法谋略的最高境界不仅仅是用于指导军事行动，更是一种智慧和理念的引导，可应用于各个领域。
总之，兵法谋略的最高境界是一种超越个人私欲和局限性的境界，它包括了无欲则刚、观察世界、灵活变通和以和为贵。无论是在战争还是在日常生活中，这种境界都能够帮助我们做出明智和果断的决策，以实现长远的利益和和平的目标。
