1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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商鞅和孟子都是中国古代思想史上重要的人物，他们代表了两种截然不同的立场和观念。商鞅以其实用主义的思想和改革措施而闻名于世，而孟子则主张以仁道来治理国家和人民。尽管二者观点不同，但他们的思想和贡献对中国历史产生了深远的影响。
商鞅，战国时期秦国的政治家和改革家。他坚信国家繁荣需要通过强化君主权力来实现。商鞅主张实施一系列的改革措施，以增加国家的实力和统一秦国。他提出了一系列的法律和制度改革，例如实行井田制，废除封地制度，建立中央集权的行政系统等。商鞅的改革被认为是战国时期政治思想的一次颠覆，为秦国日后的崛起和统一奠定了基础。
然而，商鞅的改革也引发了一系列的社会问题。他的权力集中措施导致了社会和贫富差距的加剧，引起了民众的不满和抵抗。孟子就是当时对这种改革措施持不同观点的代表人物之一。
孟子，战国时期著名的儒家学派代表人物。他主张以仁道来治理国家和人民，认为君主应该有仁爱之心，关注百姓的疾苦，使国家实现和谐稳定的局面。孟子强调人性的善良和正义，认为人类是天性善良的，只要受到正确教育和启发，就能实现道德的完善。
孟子对商鞅的改革持有批评的态度。他认为商鞅的改革虽然在短期内带来了秦国的强盛，但忽视了人民的利益和情感，造成了不平等和冲突。孟子主张通过道德教育和榜样示范来推动社会的进步，强调以人为本，尊重人民的尊严和自由。他的思想对后来的儒家思想产生了深远的影响。
商鞅和孟子的观点代表了实用主义和仁爱主义的立场。商鞅注重国家实力和统一，孟子强调人性的善良和道德。这两种立场的对立和融合，反映了中国古代思想史上的重要辩论和对抗。
尽管商鞅和孟子代表了不同的思想流派和立场，但他们的贡献都为中国历史带来了重要的影响。商鞅的改革奠定了秦国统一的基础，为中国历史上伟大的秦始皇统一六国打下了基础。而孟子的仁道思想则成为后世中国传统文化的重要组成部分，对中国社会的价值观和道德建设产生了深远的影响。
总而言之，商鞅和孟子是中国古代思想史上具有重要影响力的人物。他们代表了权谋与仁道的较量，尽管观点不同，但都为中国历史做出了重要的贡献。商鞅的实用主义思想和改革措施为秦国的崛起奠定了基础，而孟子的仁道思想对后世的儒家思想和中国传统文化产生了深远的影响。
