1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年-公元前289年），名轲，字子车，又字万章，是我国战国时期伟大的思想家、教育家、政治家和故事家，被尊称为“孟子”。他出生在一个东周末期的贵族家庭，原籍宋国，故又称孟子为“宋之孟”。孟子他的父亲早逝，母亲陈氏是位非常聪明而富有智慧的妇人。
在孟子很小的时候，他的母亲对他说：“我的孩子，你天资聪颖，将来一定会成为大人物。但是，你必须通过勤学苦练和不断努力，才能实现自己的梦想。”孟子接受了母亲的教导，从小就兢兢业业地学习，研究古代经典。
孟子的思想和教育观
孟子的思想主要集中在儒家学派，他的主要思想包括仁爱、君子、修身齐家治国平天下等。他提出了“立命达道”的理念，认为人们应该努力奋斗，追求自己的人生目标，并通过自律、修身齐家治国平天下，实现个人与社会的和谐。
孟子对于教育的价值也非常重视。他认为教育是提高人的素质、塑造人的品格和丰富人的内涵的重要手段。他提出了“勤奋学习”的教育原则，认为通过培养学生的学习兴趣和教导他们正确的价值观，可以让他们成为有用之才，并为社会做出贡献。
孟子的故事
孟子在历史上以讲故事的方式传播自己的思想理念。他以口头传播方式，用生动的历史故事来表达他的观点。其中，有一则著名的故事是关于“三年不知肉味”的。
故事说，有一天，孟子和他的学生们在一起讨论如何成为一个君子。孟子举起餐盘，问学生们：“你们是怎么吃饭的？”学生们纷纷回答：“我们每天都在吃肉。”孟子听后微笑，接着说：“我已经三年没尝过肉的味道了。”学生们惊讶地看着孟子，有人问道：“为什么呢？”孟子答道：“我在我国东部乡间，有些地方的人民苦于吃不上肉食，我怎么能安心地品尝肉的味道呢？”通过这个故事，孟子告诉学生们，一个真正的君子应该关心社会的需要，时刻保持谦逊和对他人的尊重。
孟子的影响与遗产
孟子的思想影响了中国几千年的历史。他的主张被各朝各代的统治者所接受和实践，并在社会上产生了广泛的影响。孟子将仁爱的概念普及到整个社会，提倡君子行为和价值观，对社会的道德和伦理水平产生了积极的影响。
孟子的教育理念也深深影响了中国教育体制的发展。他提出了以“勤奋学习”的原则来推动学生的发展，并将教育视为提升个人素质和培养道德品格的重要手段。这种教育观念在中国教育中一直被传承，并为培养了无数优秀人才。
总结起来，孟子是一位伟大的思想家、教育家和政治家。他的思想和教育观念对中国的历史产生了深远的影响。他用生动的故事向人们传授自己的思想，他的故事至今仍然在世界各地流传，并继续启发和感动着人们。
