1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
马克思主义哲学坚持辩证唯物主义的世界观。辩证唯物主义认为世界是物质的，物质是本原的，意识是物质的产物。它同时强调运动、变化和发展的本质，认为世界上的一切事物都是相互联系、相互作用、相互依存的。这一观点揭示了一切事物的根本规律，为人们正确认识世界提供了科学方法。
马克思主义哲学强调历史唯物主义的认识论基础。历史唯物主义认为，人类历史的发展是由社会生产力和生产关系的变化所决定的，社会的经济基础决定着上层建筑。历史唯物主义告诉我们，社会变革的实质在于改变生产关系，推动社会历史的进步。
第三，马克思主义哲学强调阶级斗争的基本规律。马克思主义认为，阶级是社会分裂的根本原因，阶级斗争是社会发展的动力。在阶级社会中，统治阶级和被统治阶级之间的矛盾是不可调和的，只有通过革命，推翻旧的统治阶级，建立新的统治阶级，才能实现社会的发展和进步。
第四，马克思主义哲学倡导人民群众的觉悟和解放。马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，只有通过觉悟和团结，才能改变自己的命运。马克思主义哲学将人民群众的解放作为最终目标，倡导为人民服务的价值观，追求人民共同的利益。
马克思主义哲学坚持科学的实践观。马克思主义强调实践是认识的来源，也是检验真理的标准。只有通过实践，才能不断地实现对于世界的认识和改造。马克思主义哲学呼吁人们坚持实事求是的态度，用科学的方法来认识和改造社会。
马克思主义哲学的首要基本观点形成了独特的世界观和方法论，为人们正确认识世界、改造世界提供了有力的理论基础。它不仅在历史上产生了深远的影响，也对当代社会具有重要的指导意义。我们应当继续学习和发扬马克思主义哲学的精神，用马克思主义的理论武装头脑，为实现人类社会的共同进步而努力奋斗。
