1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子离娄章句是儒家经典文化中的一句名言，它带给我们很多启发和思考。孟子是中国古代伟大的哲学家、教育家，也是儒家学派的创始人，他的思想对于中国传统文化和道德伦理的形成和发展起到了重要的作用。离娄章句中孟子表达的意思也是他的思想核心之一。
敦素养，修品行
离娄章句中的\"离娄\"指的是孟子离开了娄山，而\"章\"指的是章邯，是一个有勇有谋的人。这个寓言故事告诉我们，孟子为了追求真正的修为和品行，毅然放弃了与章邯一同行动的机会。这表明孟子对于人的素养和品德的重视。他认为，成为一个优秀的人，需要在潜心修炼自己的品质和道德上下功夫。
我们生活在一个竞争激烈的社会中，人们往往被功利和物质利益所驱使，追求表面的成就和可见的利益。然而，孟子离娄章句告诉我们，真正的修养和品行来自于内心的塑造和思想的提升，与物质利益和外在世界无关。只有敦素养，修品行，我们才能真正成为一个完善的人。
修身齐家治国平天下
孟子提出了\"修身齐家治国平天下\"的理念，这也是儒家核心价值观的重要内容。在孟子看来，修身是儒家学派的基础，也是个人修行的起点。通过内在的修养，我们才能使自己的家庭安定和睦。而有了和谐稳定的家庭，我们才能更好地为社会做贡献，为国家治理尽心尽力。最终，实现天下的和平与繁荣。
\"修身齐家治国平天下\"这个理念对我们来说仍然具有现实意义。在现代社会，个人的修养和品行不仅关系到自己的幸福和健康，也关系到家庭的和睦与稳定。而家庭的和谐是社会的基石，是国家的根本。只有每个人都能够从自身做起，尽好自己的责任和义务，社会和国家才能实现真正的繁荣和进步。
儒家经典的时代价值
孟子离娄章句虽然是孟子时代的故事，但它所表达的思想和价值观念却具有普世的意义和时代的价值。在当今社会，我们依然需要关注个人的素养和品行修养，重视家庭的和谐与稳定，努力为社会和国家做出贡献。
儒家经典中蕴含着丰富的人文精神和道德观念，它们为我们提供了宝贵的参考和借鉴。孟子离娄章句作为其中的一句名言，鼓励我们追求真善美，坚守道德底线，在个人生活和社会交往中勇于担当，敢于放弃短暂的私利，追求永恒的精神价值。
孟子离娄章句给我们带来了很多关于修身、齐家、治国平天下的启示，它们在当今社会仍然具有重要的价值和意义。我们应该从内心出发，注重个人的素养和品行修养，关注家庭的和谐与稳定。只有人人从自身做起，才能共同构建一个更加美好的社会。
