1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子(公元前372年-公元前289年),名轲,字子柔,是中国古代伟大的思想家和教育家,也是儒家学派的代表人物之一。他的思想触及人类的内心深处,引领人们明晰生命的价值与意义。在当今这个多变而纷繁的时代里,我们再次回顾孟子的思想,不仅能够找到应对困惑和挑战的智慧,而且能够激发我们追求更高层次的个人和社会发展,以建设一个更加和谐与美好的世界。
父爱:孟子价值观的开端
孟子强调了父爱的重要性,认为父爱是伦理道德的基础。他主张父爱应当无私、深沉和无条件,就像大地滋润万物一样。这种父爱的价值观在社会中具有强大的影响力,能够推动人们关心他人、关怀社会,以及维护和谐与稳定。孟子的父爱观成为家庭和社会关系建设的起点,为人际关系培育了温暖与共融的土壤。
仁爱:构筑和谐社会的伦理支柱
孟子进一步强调了仁爱的重要性,认为人的本性具备仁爱之心,注重恻隐之心的发挥。他认为,仁爱是一种广阔的胸怀和对他人疾苦的关怀,是人与人之间建立和谐关系的基础。孟子的仁爱观赋予了人们互相尊重、互助共济的道德规范,为社会和谐发展提供了重要的支撑。
教育:传承孟子价值的关键路径
孟子非常重视教育的力量,认为通过教育可以培养出品德高尚的人才。他主张培养学生的德、智、体、群四个方面,追求全面发展。在他看来,教育是传承和发扬孟子价值的关键路径,通过教育可以引导和激发人们积极向上的人生追求,树立正确的价值观,并将这些价值观传递给后代。
励志:追求卓越的人生境界
孟子提出了励志的教导,鼓励人们追求卓越和完美。他认为人类天性都具备良好的品德和思维能力,只要遵循正确的道德规范和方法,就能够实现个人的追求和社会的发展。孟子通过提倡励志,指引人们脚踏实地、不断进取,积极追求人生的卓越与成功,推动整个社会朝着更高层次发展。
和谐:构建美好世界的终极追求
孟子的价值导向最终目的是追求和谐与共融。他认为,人们应该互相关爱、互相尊重,通过合作与协调,共同构建一个美好世界。孟子强调道德修养和内在的精神追求,他的和谐观深刻影响着中国社会,塑造了中国人独特的精神风貌。
孟子的思想超越了时空的限制,与时俱进地滋养着现代社会。他的价值观为我们提供了一个导航仪,帮助我们在复杂的社会环境中找到正确的道路。只有通过理解和传承孟子的智慧,我们才能够更好地理解我们自己、他人和这个世界的真正意义,塑造一个更加美丽与充满希望的未来。