1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代伟大教育家、政治家、思想家，他对仁的理解贯穿于其教育思想和伦理观念的方方面面。仁是孔子强调的最重要的美德之一，它涵盖了人与人之间的关系，是建立和谐社会的基石。孔子的仁道思想对于现代社会仍然具有重要的启示和指导意义。
仁的内涵
孔子对仁的内涵给出了明确的解释。他认为仁是一种道德情感和情感行为，是一种内心善良的品质。仁心善良、宽厚待人，体现了对他人的关心、理解和尊重。孔子主张人们应该用仁心对待他人，不仅要关心家人亲友，还要扩展到社会全体成员，以实现和谐共处。他在《论语》中提到：“己所不欲，勿施于人”，这是对仁的高度概括。
仁与教育
孔子将仁作为教育的核心内容，强调个人修养和人际关系的培养。他认为教育是传承和弘扬仁的过程，通过培养个人的仁德，人们能够达到心灵的和谐。孔子提出了“教学相长”的观念，他认为教育者应该以身作则，率先垂范，引导学生注重德行修养，塑造健康向上的人格。
仁与社会关系
孔子将仁与社会关系紧密联系在一起。他主张通过仁心对待他人，积极参与社会活动，推动社会的和谐发展。孔子提倡的“克己复礼”思想，强调个人应该戒除私欲和贪婪，关注社会公共利益，以维护社会正义和公平。他的仁道思想对社会的和谐与稳定有着深远的影响。
仁与人性
孔子的仁道思想还包含对人性的理解。他认为人性本善，每个人天生都具有善良的品质。他强调人们应该发扬自己的品德，通过修养和改变自己的行为，达到与仁相符的状态。他相信通过仁道的影响和教育的引导，人们能够达到道德境界的提升。
孔子仁道思想的意义
孔子仁道思想对于现代社会仍然具有重要的启示和指导意义。首先，仁道思想强调人与人之间的关爱和尊重，提倡公正和仁慈的行为。在一个多元化的社会中，我们需要学习孔子的仁道思想，促进人际关系的和谐，减少冲突。其次，仁道思想追求个人的修养和完善。通过弘扬仁道思想，我们能够更好地审视自己的行为，追求个人品德的提升。最后，仁道思想鼓励人们积极参与社会活动，关注社会公正和公益事业。
孔子对仁的理解是他思想体系中的核心思想，也是对于和谐社会建设的重要启示。我们应该继承和发扬孔子的仁道思想，将其融入到现代社会的各个方面，促进社会的持续进步和发展。
